Presentación del YOUCAT en Salta y Jujuy

Organizado por la Junta de Catequesis de la arquidiócesis de Salta, la Pastoral Juvenil Universitaria, y la Librería San Pablo, el próximo jueves 28 de junio, a las 20, en la sede de Pro Cultura Salta (Mitre 331), se presentará el YOUCAT, o Catecismo Joven de la Iglesia. La presentación estará a cargo del padre Aderico Dolzani SSP, sacerdote paulino, y el acto contará con la presencia del arzobispo de Salta, monseñor Mario A. Cargnello. El viernes 29 de junio, a las 20, en el salón del Teatro del Huerto (Sarmiento y San Martín, Jujuy) también el padre Dolzani presentará el YOUCAT y en el acto estará presente el obispo de Jujuy, monseñor César Daniel Fernández.

 

LA ELECCIÓN DE VIVIR

Jerry era el tipo de persona que te encantaría odiar. Siempre estaba de buen humor y siempre tenía algo positivo que decir. Cuando alguien le preguntaba cómo le iba, él respondía “Si pudiera estar mejor, tendría un gemelo”. Él era un gerente especial porque tenía varias meseras que lo habían seguido de restaurante en restaurante. La razón porque las meseras seguían a Jerry era por su actitud.

El era un motivador natural: Si un empleado tenía un mal día, Jerry estaba ahí para decirle al empleado cómo ver el lado positivo de la situación. Ver este estilo realmente me causó curiosidad, así que un día fui a buscar a Jerry y le pregunté: -¿No lo entiendo? No es posible ser una persona positiva todo el tiempo… ¿Cómo lo haces? Jerry respondió: -“Cada mañana me despierto, saludo a Dios con una oración, le doy gracias por permitirme estar vivo un día más y me digo a mí mismo: Jerry, tienes dos opciones hoy, puedes escoger estar de buen humor o puedes escoger estar de mal humor. Escojo estar de buen humor. Cada vez que sucede algo malo, puedo escoger entre ser una víctima o aprender de ello. Escojo aprender de ello. Cada vez que viene alguien a mí para quejarse, puedo aceptar su queja o puedo señalarle el lado positivo de la vida. Escojo el lado positivo de la vida. “

-“Sí… claro… pero no es tan fácil” (protesté)  -“Sí lo es” dijo. -“Todo en la vida es acerca de elecciones. Cuando quitas todo lo demás, cada situación es una elección. Tú eliges cómo la gente afectará tu estado de ánimo. Tú eliges estar de buen humor o mal humor. En resumen: “TU ELIGES COMO VIVIR LA VIDA”. DIOS nos concedió ese Don”.

Reflexioné en lo que me dijo Jerry. Poco tiempo después, dejé la industria de restaurantes para iniciar mi propio negocio. Perdimos contacto, pero con frecuencia pensaba en Jerry cuando tenía que hacer una elección en la vida en vez de reaccionar a ella.

Varios años más tarde, me enteré que Jerry hizo algo que nunca debe hacerse en un negocio de restaurante. Dejó la puerta de atrás abierta una mañana y fue asaltado por 3 ladrones armados. Mientras trataba de abrir la caja fuerte, su mano temblando por el nerviosismo, resbaló de la combinación. Los asaltantes sintieron pánico y le dispararon.

Con mucha suerte, Jerry fue encontrado relativamente pronto y llevado de emergencia a una clínica. Después de 18hrs. de cirugía y semanas de terapia intensiva, Jerry fue dado de alta aun con fragmentos de bala en su cuerpo. Me encontré con Jerry 6 meses después del accidente y cuando le pregunté cómo estaba, me respondió: “Si pudiera estar mejor, tendría un gemelo”.

Le pregunté qué pasó por su mente en el momento del asalto. Contestó: -“Lo primero que me vino a la mente fue que debí haber cerrado con llave la puerta de atrás. Cuando estaba tirado en el piso recordé que tenía dos opciones: “Podía elegir vivir o podía elegir morir. Elegí vivir. -¿No sentiste miedo?, le pregunté. Jerry continuó: “Los médicos fueron geniales. No dejaban de decirme que iba a estar bien. Pero cuando me llevaron al quirófano y vi las expresiones en las caras de médicos y enfermeras, realmente me asusté… Podía leer en sus ojos “es hombre muerto”. Supe entonces que debía tomar acción. ¿Qué hiciste?, pregunté. -“Bueno… primero le di gracias a DIOS porque hasta ahora me había dejado vivir y le dije, quiero seguir viviendo pero que se haga tu voluntad, no la mía. Después uno de los médicos me preguntó si era alérgico a algo y respirando profundo grité ¡¡SI..!!, a las balas… Mientras reí les dije: “Estoy escogiendo vivir… opérenme como si estuviera vivo, no muerto y no se preocupen DIOS decide el resto.”

Jerry vivió sin lugar a duda gracias a DIOS, EL le dio maestría a los médicos para no fallar en la operación... y la asombrosa actitud y decisión de Jerry fue crucial.

EVANGELIO DE FIN DE SEMANA (24/6/12)

Natividad de San Juan Bautista.

Evangelio de Lucas 1,57-66.80:  "Se va a llamar Juan "

 Cuando llegó el tiempo en que Isabel debía ser madre, dio a luz un hijo.Al enterarse sus vecinos y parientes de la gran misericordia con que Dios la había tratado, se alegraban con ella. A los ocho días, se reunieron para circuncidar al niño, y querían llamarlo Zacarías, como su padre; pero la madre dijo: «No, debe llamarse Juan». Ellos le decían: «No hay nadie en tu familia que lleve ese nombre». Entonces preguntaron por señas al padre qué nombre quería que le pusieran.Este pidió una pizarra y escribió: «Su nombre es Juan». Todos quedaron admirados. Y en ese mismo momento, Zacarías recuperó el habla y comenzó a alabar a Dios. Este acontecimiento produjo una gran impresión entre la gente de los alrededores, y se lo comentaba en toda la región montañosa de Judea. Todos los que se enteraron guardaban este recuerdo en su corazón y se decían: «¿Qué llegará a ser este niño?». Porque la mano del Señor estaba con él. El niño iba creciendo y se fortalecía en su espíritu; y vivió en lugares desiertos hasta el día en que se manifestó a Israel.

De las figuras contemporáneas a Jesús pocas han recibido tanta atención entre judíos y cristianos como la figura de Juan Bautista. Los cuatro evangelios colocan el inicio de la actividad evangelizadora de Jesús en relación con el bautismo de Juan. La actividad de Juan Bautista se ubica en el desierto, Juan se identifica con la actividad penitencial y ascética. Su predicación está caracterizada por el llamado a la conversión, al arrepentimiento, al retorno a los caminos de Dios. No duda en llamar a sus compatriotas ‘raza de víboras’, un apelativo tan fuerte que aún hoy nos cuesta asimilarlo. Denuncia sin titubeos el servilismo de la dinastía herodiana frente a los invasores romanos. Critica duramente la falta de respeto entre los hermanos. Hace del bautismo un símbolo de ese cambio de vida al que el Pueblo de Dios está constantemente llamado por medio de los profetas. El evangelio nos presenta el nacimiento de Juan rodeado de signos extraordinarios. Zacarías, su padre, recibe el encargo de cuidarlo en una revelación que tiene en el Templo, mientras ejerce los servicios sacerdotales. En ese texto se señala la vocación profética de Juan y el motivo de su nombre: Dios se apiadará de su pueblo y le enviará un mensajero que lo conduzca por el camino que lleva al encuentro con Dios. La misión del Bautista servirá de marco a la acción evangelizadora de Jesús, quien retomará el llamado a la conversión y preparará una comunidad para la irrupción definitiva del Reino. Así se configura y perfila la auténtica vocación de Juan, que denuncia las contradicciones de su tiempo y anuncia la esperanza de un ungido de Dios que habrá de transformar radicalmente la situación del pueblo. Nosotros debemos preguntarnos: ¿cuál es nuestra misión con respecto al anuncio de la irrupción de la presencia definitiva de Dios en nuestras vidas? San Juan Bautista, el precursor, como todos lo conocemos, por su vida y misión y por anunciar y preparar la llegada de los tiempos mesiánicos, que ven su cumplimiento en Jesús. La narración se centra en cuatro momentos importantes de su vida: El relato de su nacimiento (vv. 57-58), la circuncisión, la imposición del nombre y la manifestación a toda su parentela e incluso a los vecinos de la comarca (vv. 59-66). En el nacimiento de Juan se cumple lo anunciado a Zacarías y se hace realidad la promesa. La esterilidad de unos padres, vencida por el nacimiento de un hijo, es fuente de alegría, jubilo y regocijo que envuelve y contagia a vecinos y parientes, como ya lo había predicho el mensajero de Dios. Lucas matiza dos aspectos importantes: el de la misericordia de Dios que se manifiesta en favor del pueblo, al quitarle la afrenta de la esterilidad que pesaba sobre Isabel, precisamente sobre la esposa de un sacerdote encargado del servicio litúrgico en el templo de Jerusalén, y por otra parte, el significado del nombre de Juan (“Dios ha mostrado su favor”), con el cual se subraya la presencia de la misericordia Divina, que recae no sólo sobre una persona en particular, Isabel en este caso, sino que alcanza a la totalidad del pueblo. Al relato de nacimiento de Juan sigue el de su circuncisión, imposición del nombre, y su manifestación pública. Por la circuncisión, Juan queda indeleblemente marcado con la “señal de la alianza”, signo visible de la incorporación al pueblo de Israel. Esa marca en la propia carne hace de Juan partícipe de la bendición prometida por el Señor a su pueblo elegido, le capacita para celebrar la Pascua como fiesta de la comunidad y confirma sus esperanzas de compartir con todos sus antepasados la restauración futura y definitiva. El rito de la circuncisión comportaba igualmente la obligación de una escrupulosa observancia de la ley de Moisés. La incorporación del precursor del Mesías al pueblo de Israel es muy importante para Lucas, no sólo porque prefigura la incorporación del propio Jesús a ese mismo pueblo, sino también porque Lucas se esfuerza por demostrar que el cristianismo es una derivación lógica del judaísmo. Por eso tiene que quedar bien claro que los pilares de ese nuevo modo de vida, son de raíces profundamente judías. La imposición de un nombre como el de “Juan” rompe radicalmente con la tradición familiar. Como era costumbre, los vecinos y parientes dan por hecho que el niño se llamaría como el padre. El acuerdo entre la madre y el padre en un nombre que no era familiar aparece como un signo donde se refleja el favor de Dios. La Misericordia divina no sólo se manifiesta a un matrimonio anciano, de vida intachable, sino que alcanza a la totalidad de Israel. De ahí que al recuperar Zacarías el habla, todos los vecinos se interroguen sobre el futuro de ese niño. La manifestación pública de Juan, la cual pretende dejar bien clara la efusión de la misericordia de Dios. La alegría que causa la noticia de su nacimiento es fruto de una primera manifestación en el entorno de la familia y en la vecindad; pero inmediatamente empieza a correr el rumor de ese acontecimiento por todas las montañas de Judea, el júbilo es experiencia de todos. Queda así preparado, narrativamente, el futuro del protagonista, Lucas nos invita a reflexionar sobre la misericordia, la compasión y la generosidad divina, que caracterizan este nuevo período de la historia de la salvación que comienza a manifestarse con el nacimiento de Juan Bautista. Misericordia sin límites y sin medida, que engrandece y libera, que es signo de vida porque rescata a unos ancianos de la muerte por causa de la esterilidad. Además, el Evangelio nos interpela sobre nuestra experiencia de la misericordia de Dios, sobre la manera como la estamos haciendo explícita en gestos y actitudes: acogida, solidaridad con los rechazados, invitación a todos aquellos que desean un mundo nuevo “según el corazón de Dios” a comprometerse en la construcción del mismo.

feliz en tu día bandera querida

Al gran pueblo Argentino, Salud!!!!

feliz día a todos los Argentinos, en el día de la Patria. Tener una bandera nos hacer ser Patria.... bendiciones

EVANGELIO DE FIN DE SEMANA

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 17 Junio 2012

Undécimo Domingo del tiempo ordinario

Santo(s) del día : San Rainerio de pisa

Evangelio según San Marcos 4,26-34.

Y decía: "El Reino de Dios es como un hombre que echa la semilla en la tierra: 

sea que duerma o se levante, de noche y de día, la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. 

La tierra por sí misma produce primero un tallo, luego una espiga, y al fin grano abundante en la espiga. 

Cuando el fruto está a punto, él aplica en seguida la hoz, porque ha llegado el tiempo de la cosecha". 

También decía: "¿Con qué podríamos comparar el Reino de Dios? ¿Qué parábola nos servirá para representarlo? 

Se parece a un grano de mostaza. Cuando se la siembra, es la más pequeña de todas las semillas de la tierra, 

pero, una vez sembrada, crece y llega a ser la más grande de todas las hortalizas, y extiende tanto sus ramas que los pájaros del cielo se cobijan a su sombra". 

Y con muchas parábolas como estas les anunciaba la Palabra, en la medida en que ellos podían comprender. 

No les hablaba sino en parábolas, pero a sus propios discípulos, en privado, les explicaba todo.

 Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios. 

Leer el comentario del Evangelio por : San Pedro Crisólogo (v. 406-450), obispo de Rávena, doctor de la Iglesia .Sermón 98, 1-2; CCL 24A, 602 

                "Más cuando se la siembra, crece y sobrepasa a las demás hortalizas"

        Hermanos, habéis aprendido cómo el Reino de los cielos, con toda su grandeza, se compara a un grano de mostaza... ¿Es esto lo que los creyentes esperan? ¿Lo que los fieles entienden ?... «¿Es lo que el ojo no vio, ni el oído oyó, ni el corazón del hombre puede entender ?... ¿Es lo que promete el apóstol Pablo y que ha estado reservado en el misterio inexplicable de salvación, para aquellos que le aman?» (1Co 2,9). No nos dejemos desconcertar por las palabras del Señor. Si, en efecto, "la debilidad de Dios es más fuerte que el hombre, y si la locura de Dios es más sabia que el hombre" (1Co 1,25), esta pequeña cosa, que es propiedad de Dios, es más espléndida que toda la inmensidad del mundo. Nosotros solamente podemos sembrar en nuestro corazón esta semilla de mostaza, de modo que llegue a ser un gran árbol del conocimiento (Gn 2,9), sobrepasando su altura para elevar nuestro pensamiento hasta el cielo, y desplegando todas las ramas de la inteligencia...

        Cristo es el Reino. A manera de una semilla de mostaza, ha sido sembrado en un jardín, el cuerpo de la Virgen. Creció y llegó a ser el árbol de la cruz que cubre la tierra entera. Después de que hubiera sido triturado por la Pasión, su fruto produjo bastante sabor para dar su buen gusto y su aroma a todos los seres vivos que lo tocan. Porque, mientras la semilla de mostaza permanezca intacta, sus virtudes quedan escondidas, pero despliegan toda su potencia cuando la semilla es molida. De igual modo, Cristo quiso que su cuerpo fuera molido para que su fuerza no quede escondida... Cristo es rey, porque es el principio de toda autoridad. Cristo es el Reino, porque en él reside toda la gloria de su reino.

En el día del padre.

A LOS PAPÁ DE MI FAMILIA EN SU DÍA.

¿ Padre! ¡Papá! ¡ Papito! ¡ mi querido viejo! hoy es tu día y quiero decirte,

que aunque camines lento, tu vida fue muy acelerada, que aunque el tiempo aminore tu vida, tu siempre estarás ¡ Papito tus manos reflejan el esfuerzo, la entrega, el amor que diste a tu familia. tus ojos, el horizonte que deslumbra, visualizan tu mente. Tus palabras es la historia de un pueblo. Tus brazos dan la seguridad que un hijo necesita. Padre, fuiste, sos y seras el culmen y manantial de vida, el cenit para guiar a mis hijos, el ejemplo a seguir por siempre para poder ser feliz. ¡ Papito, hoy es tu día, gracias!, gracias! gracias! por darme la vida, gracias! gracias!, gracias por dar mucho, por dar tanto a la vida....!!

                                                                                   

En su día al Sagrado Corazón de Jesús - Roberto Carlos

Argentina: Inician campaña por objeción de conciencia ante aborto

La organización Médicos por la Vida presentó en Santa Fe (Argentina), una campaña para que los profesionales de la salud ejerzan su derecho a la objeción de conciencia respecto al aborto no punible para casos de violación establecido por la Corte Suprema de Justicia de la Nación.

La campaña lleva por lema "La objeción de conciencia es un derecho, defender la vida es un deber", y rechaza "la presión ejercida tanto a nivel nacional y provincial para que los médicos realicen abortos en el marco de la ilegítima guía de abortos no punibles".

Los organizadores advierten que los protocolos hospitalarios exigidos luego del fallo judicial violan la Ley de Protección integral de los Derechos del Niño y la Ley de Derechos del Paciente.

También señalaron que la objeción de conciencia es un derecho reconocido por la Constitución Nacional y los tratados internacionales firmados por Argentina, que garantizan la libertad de conciencia, de religión y de trabajo.

Finalmente recordaron que los médicos están llamados a cumplir su juramento hipocrático "que claramente expresa defender la vida desde la concepción hasta su muerte natural. La violación es una situación nefasta para la dignidad de la mujer, pero el aborto, es decir, el asesinato de una persona humana, no sólo perjudicará de por vida a esa mujer sino que incluso los riesgos físicos y psicológicos post-aborto la pueden llevar a la muerte".

EVANGELIO DE FIN DE SEMANA ( 10/6/12)

  Evangelio según San Marcos 14,12-16.22-26.

El primer día de la fiesta de los panes Acimos, cuando se inmolaba la víctima pascual, los discípulos dijeron a Jesús: "¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la comida pascual?". 

El envió a dos de sus discípulos, diciéndoles: "Vayan a la ciudad; allí se encontrarán con un hombre que lleva un cántaro de agua. Síganlo, 

y díganle al dueño de la casa donde entre: El Maestro dice: '¿Dónde está mi sala, en la que voy a comer el cordero pascual con mis discípulos?'. 

El les mostrará en el piso alto una pieza grande, arreglada con almohadones y ya dispuesta; prepárennos allí lo necesario". 

Los discípulos partieron y, al llegar a la ciudad, encontraron todo como Jesús les había dicho y prepararon la Pascua. 

Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: "Tomen, esto es mi Cuerpo". 

Después tomó una copa, dio gracias y se la entregó, y todos bebieron de ella. 

Y les dijo: "Esta es mi Sangre, la Sangre de la Alianza, que se derrama por muchos. 

Les aseguro que no beberé más del fruto de la vid hasta el día en que beba el vino nuevo en el Reino de Dios". 

Después del canto de los Salmos, salieron hacia el monte de los Olivos. 

“LA ULTIMA CENA” SANTISIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

• Presentar la síntesis sacramental de todo el misterio pascual.

• El gran resumen es el Sacramento de la Eucaristía. “Sacramento de nuestra fe, nuestra esperanza y de nuestra caridad”

• Hoy se nos dice y se nos demuestra que Cristo está vivo. Aprendamos…

• Jesús mandó con esta cena es a ir a misa y comulgar.

• Pero para que esto se entienda hay que hacer del pan de cada día.

• Pan que es símbolo de nuestra persona, de nuestros bienes, nuestra vida entera para partirlo, re partirlo y compartirlo con los otros.

• Que así como alcanza el pan en nuestra casa, la comunión debe alcanzar para todos.

CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

• Comer el cuerpo y beber la sangre de Jesús no es un acto piadoso de unión angelical y no pocas veces engañoso.

• Comer el cuerpo de Jesús significa asimilarle a él, aceptar su persona y actividad histórica como norma de vida.

• Estar dispuestos a entregarnos como él se entregó por amor.

• No se trata de comer el pan consagrado y ofrecer la comunión por la conversión de los pecadores.

• Se trata de comer, digerir y asimilar su vida en nuestra propia vida.

• Beber de la copa es aceptar la entrega de Jesús y comprometerse, como él, a no desistir de la actividad salvadora por ningún motivo, ni siquiera por temor a la muerte.

Mucho cuidado • Adorar la Eucaristía, ir a misa y comulgar se queda en un culto vacío cuando no asimilamos la vida de Jesús.

• Si no construimos comunidad, es decir, si no construimos el cuerpo real de Cristo, nuestras celebraciones serán una farsa, puro teatro y espectáculo.

• Pero si comemos y bebemos a Jesús sacramentado, si construimos el cuerpo de Cristo y bebemos el vino en comunidad, podemos decir con Juan Pablo II que la eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana.

Celebrar la Cena es…

• Testimoniar a un Dios Amor que da su vida por todos los hombres y mujeres.

• Asumir el compromiso de Jesús que se entregó así mismo por amor.

• Comulgar con Jesús es construir su cuerpo que es la Iglesia.

• Jesús se hace presente donde haya una comunidad que parte y comparte el pan, bebe y disfruta el vino nuevo que alegra el corazón.

“La Eucaristía es memoria de la pasión y muerte de Jesucristo” Verdaderamente ha resucitado

• Es decir que vive y está entre nosotros.

• No es aquel que vivió y murió en la cruz.

• Jesucristo vive y vive en la Iglesia.

• Vive como vivimos cada uno de nosotros. Es real.

Admirable Sacramento

• Jesús se quedó como el Maestro que trasmite la palabra viva de Dios.

• Pero además, ha querido ser alimento que nos da fuerzas y nos da vida. "quien come mi Carne y bebe mi Sangre, permanece en mí y yo en él. Vivirá de mí como yo vivo del Padre"

• Verdadero viático para el camino.

• La Eucaristía la ha pensado Cristo como sacramento de unión con él.

• Sacramento, que nunca acabaremos de apreciar y agradecer:

Cuerpo entregado y sangre derramada

• La solemnidad del Corpus Christi es una profesión de fe en el misterio de la Eucaristía, que es, a la vez, sacrificio, comunión y presencia sacramental de Cristo bajo los signos del pan y del vino, convertidos en su Cuerpo entregado y en su Sangre derramada.

• Sale a las calles y plazas en la solemne procesión con la Custodia.

«El Señor Jesús, la noche en que fue entregado », instituyó el Sacrificio eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre”

• La Eucaristía nos urge a servir y desarrollar la esperanza de los pobres y desvalidos

TODO PASA POR ALGO..

EVANGELIO DE FIN DE SEMANA ( 3/6/12)

EVANGELIO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SEGÚN SAN MATEO, 28,16-20

Los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús los había citado.17.Al verlo, se postraron delante de él; sin embargo, algunos todavía dudaron.18.Acercándose, Jesús les dijo: «Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra.19.Vayan, entonces, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,20.y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo».

Para comenzar el pensamiento del Evangelio tomaremos en cuenta el lugar al que hace alusión y es Galilea. Para Jesús y los once el lugar es muy significativo por las siguiente razones y ellas son: en primer lugar es el lugar donde Jesús elije a sus Discípulos, donde realiza más predicas, lugar donde se sanan más enfermos, hay más personas consoladas y que descubren el rostro de Dios por medio de la Palabra, a través de las prédicas de Jesús. Es el lugar donde comienza y termina- finaliza la tarea de Jesús en el mundo. llevándolo a nuestra vida diremos que Galilea es nuestra casa, nuestra familia... También la Palabra dice: " a la montaña dónde Jesús........". Tomemos la palabra montaña y diremos que es lo más alto de la tierra y lo más bajo del cielo, que es un punto de conexión del hombre con Dios, desde allí contemplamos, vemos valles, llanuras, descubrimos la inmensidad de la creación. para nosotros sería el templo, la Iglesia, el altar.

Por otro lado, Dios nos invita a reunirnos con EL en Galilea, nuestra casa, en la familia, en el hogar, en la Iglesia, que sería nuestra montaña, donde adquirimos la visión divina, la capacidad de encuentro, la reconciliación entre lo humano y lo divino, teniendo la visión y los sentimientos de Jesús. Otro momento importante es cuando los once se postran ante Jesús, esa postración es signo de entregar su voluntad a El,  hoy sería, el entregar plenamente nuestra vida, adorarle, reconocer nuestra indignidad, pequeños ante El, el asumir nuestra bajeza y su grandeza.

No podemos obviar cuando dice: " sin embargo, algunos todavía dudaron". Y  hablamos de la duda, y diremos que es algo propio del ser humano y significa que quien duda es porque pone en crisis su fe. por consiguiente, en el discernimiento verá la mucha o poca fe que tenemos para distinguir entre lo grueso y lo fino, entre la fe verdadera y las supersticiones, entre la confianza en Dios y la actitud mágica. Ese todavía, en Mateo es como que se queja de que el encuentro con Jesús no provoque, no de seguridad en la fe en  los once. pareciera que a ellos no les bastó la resurrección.

Volviendo a la duda, la pregunta que nos cabe es: como podemos sacarnos la duda? la respuesta es, sería: la sacamos por medo del estudio de la palabra y la oración, para lograr así, que nuestra inteligencia se aclare, nos llenemos de la luz de sabiduría y ser fortalecidos en el corazón. SSolo así habrá seguridad en nuestros miedos.

También nos dice " Vaya..................." aseguramos que es una orden, un imperativo, nos pide que seamos aquellos que salen a hacer discípulos de Jesús a todos los pueblos sin ninguna distinción, a predicar el Nombre de Jesús y a hacer discípulos suyos.... 

Lo último y más importante es reconocer la presencia de la Santísima Trinidad al decir: " bautizándolo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, es decir, que toda la trinidad habita personalmente en cada bautizado, se inserta en esa perfecta comunidad de amor que forman la tres personas divinas, nos hacemos discípulos.

Vivamos como verdadero creyente nuestro Bautismo, reconozcamos que Dios actúa en trinidad y nosotros debemos hacerlo en comunidad. Por eso diremos para reconocer la trinidad, a un Dios reino. " el Hijo entrega su vida por mandato del Padre y con la fuerza del Espíritu Santo".