SI ALA VIDA, A LA DOS VIDAS!!!!

Triunfó la vida: #Salvemos Las Dos Vidas

Senado rechaza proyecto de ley de aborto en Argentina

Esta madrugada, en una histórica sesión que se extendió por 16 horas, el Senado de Argentina rechazó el proyecto del aborto libre.

De un total de 72 senadores, 38 votaron en contra de despenalizar el aborto, 31 a favor, dos se abstuvieron y hubo un ausente.

El proyecto buscaba permitir el aborto hasta la semana 14 de gestación, y hasta los nueve meses de embarazo bajo las causales de violación, riesgo de vida y salud de la madre e inviabilidad fetal. Asimismo prohibía la objeción de conciencia institucional.

Con este resultado, el proyecto se cierra de forma definitiva por este año legislativo y recién podría volver a abrirse a un debate parlamentario en 2019.

Durante el debate participó la ex presidenta y ahora senadora Cristina Fernández para defender su promoción del aborto.

NOooo!!! A los mercaderes de la muerte.Ley de aborto en mi Pais...

El   ABORTO es un tema muy debatido en la sociedad: se centran alrededor del derecho a la vida de uno (el feto) versus la autodeterminación sobre  su  cuerpo del  otro (la madre). Después del tema de  que  si se dictaba  religión o no en las escuelas públicas de nuestro país, nuestra provincia. Que  la persona  se dé cuenta que el aborto es un crimen en cualquier sentido, y que  esta práctica puede y  es  perjudicial  para la persona hasta causar su muerte.  El aborto  es la terminación de un embarazo, es decir, la muerte y expulsión del bebé. Que nadie es dueño de su vida, de su cuerpo y muchos menos de uno que lleva en el vientre.

La solución no es privar el primer derecho que tiene uno: a  la vida; vida de un ser que ni siquiera pidió nacer, ser  concebido en la situación que  fuere.  Mucho se  habla  de los derechos y nada de los deberes que tenemos como ciudadanos, humanos, personas, profesionales, autoridades, gobierno, por lo tanto, no hay quien los haga cumplir.

Bióticamente me enseñaron, leí  que en el  desarrollo del feto o embrión en las primeras semanas de embarazo. El embrión anida en el útero de la embarazada la primera semana desde que se produce la concepción. ... El corazón del feto se forma en este tiempo, así como el paladar, que al final del primer mes y medio está plenamente desarrollado. Eso quiere decir que lo primero en formarse es el corazón, y este órgano es signo de sentimiento,   de vida. O, que pasa cuando morimos?

El problema, para mí,  radica  que en   democracia estamos acostumbrándonos a hacer y decir los que se quiere  y no lo que se debe;  a la inculturación, desinformación, aunque me digan lo contrario, e  ignorancia  sobre el tema en la sociedad y por ende el mal uso.  Relacionar al amor con la sexualidad,

Nuestro deber  es que  alguien nos diga: llámese médico, centro de salud, padres, psicólogos, psicopedagogos, psicoanalistas…. (Quienes tendrían que estar en el senado trasladando  y  debatiendo su postura profesional   y  personal sobre el tema: causas, efectos, consecuencias en la mujer y su entorno).  Al  entrar  en  la pubertad que:

# Que pasamos y debemos pasar  por tres amores: Filial, eros y el ágape. Puntualicemos el segundo: se lo define como la   forma idealizada de amor. Es el sentimiento apasionado de éxtasis experimentado en el comienzo de una nueva relación, donde la pasión y la atracción física son las fuerzas motoras. El amor eros tiende a no durar en el largo plazo. Es el tipo de amor condicionado y dependiente de circunstancias y situaciones favorables y agradables. Es el amor erótico, la pasión, el amor más instintivo, conectado con la biología, los impulsos, la sexualidad, la sensualidad, que busca el placer y el juego.

#  Desde que fuimos concebidos  llevamos dentro de nosotros una historia desde la genética: Somos historia que seguiremos siendo y  haciendo historia.

# Que el cambio hormonal  te lleva a descubrir  y a descubrirte. Y eso no debe horrorizar, debe  tratarse, debe hablarse. Ya que  hoy en día,  no  se lo ve como tema pudor o tabú.

# Que el  eros está  en nosotros, y no  debemos reducirlo a  algo profano. Sin dejar de conocer que estamos frente a un mundo secularizado.

# Que como  seres únicos e irrepetibles debemos respetar, ser respetados y hacernos respetar.

# Que la sexualidad, tomada desde la fe cristiana, y como Bautizada es muy bueno, Es para la procreación. Pero nuestra condición de pecadores ha herido nuestra  naturaleza  ocasionando  una  mala  inclinación: pornografía, erotismo, libertinaje sexual, intereses oscuros….

# Que estamos (varón y mujer) para dar vida y no quitarla.

# Que médicos, enfermeros hicieron el juramento de velar, salvar la vida no quitarla.

# Que todas nuestras acciones tiene su causa y efecto, y debemos responsabilizarnos de ello.

# Que somos seres únicos que contamos con la capacidad de razonar, de recordar, gracias a la memoria  y con una inteligencia, este último mal usado. Las usamos? Mmmm, actuamos como barbaros, seres irracionales.

# En lo jurídico,  preguntemos sus argumentos, en relación al aborto, que es lo que entienden por vida,

Muchas son las cuestiones que pueden argumentarse a favor o en contra del aborto y diferentes disciplinas abordan este tema que resulta controversial en muchos aspectos.

 Mi postura es no  a los mercaderes de la muerte de hoy porque:

# El aborto provoca la muerte del ser humano por  nacer, riesgos para la salud física y mental de la madre y la pérdida de miles de personas y de su aportación para la sociedad.

#  Desde la concepción hay una vida humana… que comienza con la gestación” y un tercero existencialmente distinto a la madre que el Estado debe proteger y defender.

# Traerá otras formas de privar la vida, voluntaria o involuntaria: eutanasia  por ej.

# Será un mercado de venta de fetos para experimentos.

# Una vida no se compra ni se vende.

# Tendremos un país irresponsable  en  el actuar.

# Porque cada uno tenemos una misión, estamos llamados para algo.

# No soy quien para decidir  sobre la vida de otro, ya que ni mi vida ni mi cuerpo me pertenece.

# Estoy a favor de una política pro-vida.

#  El poblamiento del vasto Territorio será de política demográfica.

# No habrá un control estricto de anticonceptivos y de natalidad.

# Va a desalentar la consolidación y expansión de las familias.

# Desnaturaliza la fundamental función maternal de la mujer.

#  Distrae a nuestros jóvenes de su natural deber como protagonista del futuro de la patria.

# Con cada aborto nos privamos de una vida que le puede dar sentido a la mía.

#  Que cumpla con su misión, disfrute de la vida, sea amada…… para graficar pensemos que hubiera pasado si la madre de Messi; Madre teresa de Calcuta; Sn Juan Pablo II; Dr.  René favaloro, Alfonsín…..Papa francisco, Benedicto los hubieran abortado.  Si la madre de tu artista, actor preferido, no dejaron que vean la luz, conozcan la vida, e incluso si tu madre te hubiera privado del derecho, deber, don de la vida. De lo que nos hubiéramos privado: hijos, hermanos, amigos, familia, ser lo que somos.

A los responsables de tratar esta ley, y a los que están a favor del aborto, les pido: pregunten a sus padres porque no lo abortaron y si no pueden recuerden e imagen la respuesta. Si tienen hijos porque optaron por la vida.

SINO LE HUBIERAN PERMITIDO NACER, NO ESTARIAN SENTADOS AHÍ, Y MUCHO MENOS HABRIAN SIDO VOTADOS.

“sólo una nueva legislación de carácter restrictivo, permitirá afrontar de manera adecuada este grave problema”. Sin olvidar que estamos en una sociedad que está muriendo de a poco con cada vicio, adición; se está matando a sí mismo y mata física y espiritualmente. Y si aportamos con un sí, que clase de humanos somos?

Vivo en una sociedad donde el enfermo que se encuentra  internado debe pagar para ver televisión, donde no  tienes la posibilidad de usar su wi-fi . Una sociedad en donde una plaza  que se  llama Güemes   se encuentra el busto de don Hernando de Lerma. Una sociedad que muy pronto será una sociedad de ciego y sordos por el mal uso de la tecnología; donde los padres pretenden, quieren  que sus hijos sean índigos, nerds, poliglota bien nacen, y no se ocupan de los valores, la moral de sus hijos. Donde te hacen creer que los chicos son súper despiertos e inteligente porque ganan unos jueguitos pero no saben escribir, leer, expresarse…   En fin,  Unos legisladores  que  tuvieron  la  gracia  del don de la vida  que pueden votar en contra de ella. Con la “cultura del descarte” la vida humana no es considerada ya un valor fundamental que hay que respetar y tutelar: Pena, tristeza y dolor. “LA FAMILIA  ES  LA  CELULA  DE  LA  SOCIEDAD “,

Mi fe me dice que: UN   EMBARAZO   NO  PLANEADO  NOS SALVO A TODOS. “Cristo dio su vida por nosotros; nosotros también debemos dar nuestra vida por nuestros hermanos” 1Juan 3,16.  NO LA QUITEMOS.  No a la cultura de la muerte. Que somos aquel Pilato, que se lavó las manos al no defender a quien paso haciendo el bien, aun  encontrando nada en El que merezca la muerte,  pero fue condenado y murió como un delincuente. Veamos a Él  en  ese  ser  y cambiemos la historia  no  accediendo al pedido de unos pocos del pueblo., no lo entreguemos al arbitrio de ellos. NADIE  ES  UN  ACCIDENTE…. LA VIDA NO OFENDE….

PUEBLO MIO, ¿QUE   TE  HE HECHO?

¿En qué te he ofendido?

Respóndeme.

SILM@R

Nunca más Señor, nunca más

Visita de Papa Francisco a Yad Vashem, el Museo del Holocausto en Jerusalén, en un día simbólico para los musulmanes, ya que conmemoran el ascenso de Mahoma a los cielos. 26 mayo 2014

"Hombre, ¿dónde estás? Ya no te reconozco. ¿Quién eres, hombre´ ¿En qué te has convertido? ¿Cómo has sido capaz de este horror?". Escalofriante, terrible y escrito desde el fondo del corazón el discurso que Francisco ha pronunciado esta mañana en el Yad Vashem, el Museo del Holocausto levantado en Jerusalén en memoria de los seis millones de judíos asesinados a manos de los nazis y donde reposan las cenizas de algunos de ellos. El Papa, que ha asegurado que el holocausto es "un mal como jamás sucedió bajo el cielo", ha visitado el Mausoleo acompañado del presidente de Israel, Simon Peres, del primer ministro, Benjamín Netanyahu, y ha depositado allí una corona de flores.

"Adán, ¿dónde estás? ¿Dónde estás, hombre? ¿Dónde te has metido? En este lugar, memorial de la Shoah, resuena esta pregunta de Dios: ¿Adán, ¿dónde estás? Esta pregunta contiene todo el dolor del Padre que ha perdido a su hijo", ha comenzado Francisco en su discurso, un discurso de enorme fuerza emotiva. "El Padre conocía el riesgo de la libertad; sabía que el hijo podía perderse... pero quizás ni siquiera el Padre podía imaginar una caída como esta, un abismo tan grande. Ese grito: ´¿Dónde están?´, aquí, ante la tragedia inconmensurable del Holocausto, resuena como una voz que se pierde en un abismo sin fondo.

Nada más poner ayer el pie en Jerusalén, a su llegada al aeropuerto de Tel Aviv, el Papa ya hizo referencia al Holocausto, a los seis millones de judíos muertos a causa de la maquinaria de exterminio nazi y a la visita que hoy ha realizado al museo del Holocausto. "Un momento especialmente intenso de mi estancia en su país será la visita al Memorial del Yad Vashem, en recuerdo de la maldad del hombre cuando, alimentada, por falsas ideologías, se olvida de la dignidad fundamental de la persona". Pero hoy ha ido más allá, asegurando que si hombre a caer en ese monstruoso abismo de destrucción fue porque jugó a creerse dios...

"¿Quién te ha corrompido? ¿Quién te ha desfigurado? ¿Quién te ha contagiado la presunción de apropiarte del bien y del mal? ¿Quién te ha convencido de que eres dios? No sólo has torturado y asesinado a tus hermanos, sino que te los has ofrecido en sacrificio a ti mismo, porque te has erigido en dios", ha dicho Francisco.

"De la tierra se levanta un tímido gemido: Ten piedad de nosotros, Señor", ha continuado el Papa, asegurando que los hombres "Llevamos la deshonra en el rostro, la vergüenza. Se nos ha venido encima un mal como jamás sucedió bajo el cielo".

Francisco ha concluido su discurso pidiendo a Dios misericordia. "Acuérdate de nosotros en tu misericordia. Danos la gracia de avergonzarnos de lo que, como hombres, hemos sido capaces de hacer, de avergonzarnos de esta máxima idolatría, de haber despreciado y destruido nuestra carne, esa carne que tú moldeaste de barro, que tú vivificaste con tu aliento de vida. ¡Nunca más Señor, nunca más!". Anteriormente ha saludado a algunos supervivientes del Holocausto.

Antes de su visita al Memorial del Yad Vashem el Papa depositó una corona de flores ante la tumba del fundador del movimiento sionista, Theodor Herzel, algo que ningún Papa había hecho antes y que ha sido muy apreciado por la comunidad judía (y criticado por la palestina). Además, esta mañana se encontró con el gran muftí de Jerusalén, una de las principales autoridades del mundo musulmán. Y posteriormente se desplazó hasta el famoso Muro de las Lamentaciones, donde rezó durante algunos minutos en silencio, como ya hiciera ayer ante el muro de cemento levantado por Israel para aislarse de los territorios palestinos.

Francisco reza por la paz

Con los ojos cerrados, en silencio, con la mano derecha apoyada sobre las piedras... Así ha rezado Francisco esta mañana ante el Muro de las Lamentaciones, el más importante lugar de culto para los judíos.

Después de la oración el Papa se ha fundido en un abrazo con el rabino Abraham Skorka y con el líder islámico argentino Omar Abboud, el judío y el musulmán que el Papa conoce desde hace años y a quienes ha querido incluir entre quienes le acompañan en este viaje por Tierra Santa para transmitir un fuerte mensaje de concordia entre los distintos credos. Al fin y al cabo, Jerusalén es una ciudad santa tanto para cristianos como musulmanes como judíos.

Antes de su visita al Muro de las lamentaciones, el Papa se reunió con el gran mufti de Jerusalén, una de las principales autoridades musulmanas, en la sede del gran Consejo Musulmán, en la explanada de las mezquitas de Jerusalén.

"Mi peregrinación no sería completa si no incluyera también el encuentro con las personas y comunidades que viven en esta Tierra, y por eso e alegro de poder estar con ustedes, amigos musulmanes".

El Papa hizo un fuerte llamamiento a favor del diálogo interreligioso, asegurando que "no podemos limitarnos a quedarnos encerrados, seguros de nuestras convicciones" y subrayando que "tenemos que estar siempre dispuestos a salir de nosotros mismos".

Francisco concluyó su discurso clamando una vez más pidiendo paz y justicia y arremetiendo contra quienes se escudan en la religión para matar. "Respetémonos y amémonos los unos a los otros como hermanos y hermanas. Que nadie instrumentalice el nombre de Dios para la violencia", pidió.

En su discurso reclamó la figura de Abraham como ejemplo, ya que las tres religiones monoteístas lo reconocen como padre de la fe y ejemplo a imitar "si bien de manera diferente", informa Efe.

La visita de Francisco se produce en un día simbólico para los musulmanes, ya que conmemoran el ascenso de Mahoma a los cielos que, según la tradición, se produjo desde este lugar.

Discurso completo del Papa

“Adán, ¿dónde estás?” (cf. Gn 3,9).

¿Dónde estás, hombre? ¿Dónde te has metido?

En este lugar, memorial de la Shoah, resuena esta pregunta de Dios: “Adán, ¿dónde estás?”.

Esta pregunta contiene todo el dolor del Padre que ha perdido a su hijo.

El Padre conocía el riesgo de la libertad; sabía que el hijo podría perderse… pero quizás ni siquiera el Padre podía imaginar una caída como ésta, un abismo tan grande. Ese grito: “¿Dónde estás?”, aquí, ante la tragedia inconmensurable del Holocausto, resuena como una voz que se pierde en un abismo sin fondo…

Hombre, ¿dónde estás? Ya no te reconozco.

¿Quién eres, hombre? ¿En qué te has convertido?

¿Cómo has sido capaz de este horror?

¿Qué te ha hecho caer tan bajo?

No ha sido el polvo de la tierra, del que estás hecho. El polvo de la tierra es bueno, obra de mis manos.

No ha sido el aliento de vida que soplé en tu nariz. Ese soplo viene de mí; es muy bueno (cf. Gn 2,7).

No, este abismo no puede ser sólo obra tuya, de tus manos, de tu corazón… ¿Quién te ha corrompido? ¿Quién te ha desfigurado?

¿Quién te ha contagiado la presunción de apropiarte del bien y del mal?

¿Quién te ha convencido de que eres dios? No sólo has torturado y asesinado a tus hermanos, sino que te los has ofrecido en sacrificio a ti mismo, porque te has erigido en dios.

Hoy volvemos a escuchar aquí la voz de Dios: “Adán, ¿dónde estás?”.

De la tierra se levanta un tímido gemido: Ten piedad de nosotros, Señor.

A ti, Señor Dios nuestro, la justicia; nosotros llevamos la deshonra en el rostro, la vergüenza (cf. Ba 1,15).

Se nos ha venido encima un mal como jamás sucedió bajo el cielo (cf. Ba 2,2). Señor, escucha nuestra oración, escucha nuestra súplica, sálvanos por tu misericordia. Sálvanos de esta monstruosidad.

Señor omnipotente, un alma afligida clama a ti. Escucha, Señor, ten piedad.

Hemos pecado contra ti. Tú reinas por siempre (cf. Ba 3,1-2).

Acuérdate de nosotros en tu misericordia. Danos la gracia de avergonzarnos de lo que, como hombres, hemos sido capaces de hacer, de avergonzarnos de esta máxima idolatría, de haber despreciado y destruido nuestra carne, esa carne que tú modelaste del barro, que tú vivificaste con tu aliento de vida.

¡Nunca más, Señor, nunca más!

“Adán, ¿dónde estás?”. Aquí estoy, Señor, con la vergüenza de lo que el hombre, creado a tu imagen y semejanza, ha sido capaz de hacer.

Acuérdate de nosotros en tu misericordia.

HABEMUS PAPAM

El Cardenal Jorge Bergolio, Arzobispo de Buenos Aires, ha sido elegido como el Pontífice 266 de la historia de la Iglesia. Ha tomado el nombre de Francisco ¡Viva el Papa!.

PROHIBIDO NO REZARLA

ORACIÓN POR EL PAPA

Oh Jesús, Rey y Señor de la Iglesia: renuevo en tu presencia mi adhesión incondicional a tu Vicario en la tierra, el Papa. En él tú has querido mostrarnos el camino seguro y cierto que debemos seguir en medio de la desorientación, la inquietud y el desasosiego. Creo firmemente que por medio de él tú nos gobiernas, enseñas y santificas, y bajo su cayado formamos la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica. Concédeme la gracia de amar, vivir y propagar como hijo fiel sus enseñanzas. Cuida su vida, ilumina su inteligencia, fortalece su espíritu, defiéndelo de las calumnias y de la maldad. Aplaca los vientos erosivos de la infidelidad y la desobediencia, y concédenos que, en torno a él, tu Iglesia se conserve unida, firme en el creer y en el obrar, y sea así el instrumento de tu redención. Así sea.

Renuncia del Papa Benedicto

SU MSM

.Queridísimos hermanos: Os he convocado a este Consistorio, no sólo para las tres causas de canonización, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia. Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino. Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando. Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses, ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado. Por esto, siendo muy consciente de la seriedad de este acto, con plena libertad, declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me fue confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005, de forma que, desde el 28 de febrero de 2013, a las 20.00 horas, la sede de Roma, la sede de San Pedro, quedará vacante y deberá ser convocado, por medio de quien tiene competencias, el cónclave para la elección del nuevo Sumo Pontífice. Queridísimos hermanos, os doy las gracias de corazón por todo el amor y el trabajo con que habéis llevado junto a mí el peso de mi ministerio, y pido perdón por todos mis defectos. Ahora, confiamos la Iglesia al cuidado de su Sumo Pastor, Nuestro Señor Jesucristo, y suplicamos a María, su Santa Madre, que asista con su materna bondad a los Padres Cardenales al elegir el nuevo Sumo Pontífice. Por lo que a mi respecta, también en el futuro, quisiera servir de todo corazón a la Santa Iglesia de Dios con una vida dedicada a la plegaria. Vaticano, 10 de febrero 2013. BENEDICTUS PP. XVI (Artículo publicado en Padre Fabián)

Nuestra fe, la fe de la Iglesia

La fe cristiana, es, en efecto, el remedio para la fragilidad personal precisamente porque nos abre a Dios y a los demás.

"Un cristiano que se deja guiar y formar poco a poco por la fe de la Iglesia, a pesar de sus debilidades, sus limitaciones y sus dificultades, se vuelve como una ventana abierta a la luz del Dios vivo, que recibe esta luz y la transmite al mundo". (Benedicto XVI) 

¿Es la fe algo meramente individual, que solo interesa a cada uno? 

Una vez más se ha enfrentado Benedicto XVI, en su audiencia del 31 de octubre, con el individualismo que puede afectar a los creyentes.

Por supuesto, observa, “el acto de fe es un acto eminentemente personal, que tiene lugar en lo más profundo y que marca un cambio de dirección, una conversión personal: es mi vida que da un giro, una nueva orientación”. En la liturgia del Bautismo, quien acepta la fe católica en Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo responde en singular: “Yo creo”.


Creer no es individualista

Pero, añade el Papa, explicando cómo se origina la fe personal, “este creer no es el resultado de mi reflexión solitaria, no es el producto de mi pensamiento, sino que es el resultado de una relación, de un diálogo en el que hay un escuchar, un recibir, y un responder”. Es el resultado de la relación con Jesús: “Este creer es el comunicarse con Jesús, el que me hace salir de mi ´yo´, encerrado en mí mismo, para abrirme al amor de Dios Padre”. Y hay que entender esa relación mirando cómo es en realidad: “Es como un renacimiento en el que me descubro unido no solo a Jesús, sino también a todos aquellos que han caminado y caminan por el mismo camino”. Pues bien, este nuevo nacimiento que comienza con el Bautismo, se prolonga luego a lo largo de la vida.


La fe me viene por la Iglesia, mi fe sólo existe en "nuestra fe"

En consecuencia: “No puedo construir mi fe personal en un diálogo privado con Jesús, porque la fe me ha sido dada por Dios a través de una comunidad de creyentes que es la Iglesia, y por lo tanto me inserta en la multitud de creyentes, en una comunidad que no solo es sociológica, sino que está enraizada en el amor eterno de Dios, que en Sí mismo es comunión del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, que es Amor trinitario”. Dicho brevemente: “Nuestra fe es verdaderamente personal, solo si es a la vez comunitaria: puede ser ´mi fe´, solo si vive y se mueve en el ´nosotros´ de la Iglesia, solo si es nuestra fe, nuestra fe común en la única Iglesia”.

En efecto. Es claro que -como creemos- la vida cristiana es un vivir juntos con Cristo. Por tanto, la fe, que es participar de la mirada de Cristo sobre la realidad, sólo puede ser viva en cada uno en la medida en que participa de esa misma mirada. La fe no nos quita nuestra personalidad, sino que la dota de una mayor profundidad de conocimiento y de capacidad para amar.

De hecho, continúa Benedicto XVI, esto es lo que se manifiesta el domingo en la misa: rezamos el “Credo” en primera persona, pero al mismo tiempo lo hacemos junto con los demás en confesando la única fe de la Iglesia. De esa manera, “ese ´creo´ pronunciado individualmente, se une al de un inmenso coro en el tiempo y en el espacio, en el que todos contribuyen, por así decirlo, a una polifonía armoniosa de la fe”. Y esto, apunta el Papa, es lo que quiere decir el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 181) cuando afirma que “creer es un acto eclesial”, y explica el mismo texto: “La fe de la Iglesia precede, engendra, conduce y alimenta nuestra fe. La Iglesia es la Madre de todos los creyentes”. Por eso decía San Cipriano: “Nadie puede tener a Dios por Padre si no tiene a la Iglesia por Madre”. En síntesis, resume el Papa, “la fe nace en la Iglesia, conduce a ella y vive en ella”.


La Iglesia es madre donde la fe vive y se transmite

La Iglesia es también -como una madre que siempre da vida- el ámbito donde la fe se transmite. En Pentecostés, el Espíritu Santo desciende sobre los discípulos y les da la fuerza para proclamar el núcleo de la fe cristiana: Cristo es el Hijo de Dios que ha muerto en la Cruz y ha resucitado para nuestra salvación (cf. Hch., cap. 2). Y muchos se convierten y son bautizados. “Así -muestra el Papa Ratzinger de un modo que gusta desde hace mucho tiempo utilizar-, comienza el camino de la Iglesia, comunidad que lleva este anuncio en el tiempo y en el espacio, comunidad que es el Pueblo de Dios basado sobre la nueva alianza gracias a la sangre de Cristo, y cuyos miembros no pertenecen a un determinado grupo social o étnico, sino que son hombres y mujeres provenientes de cada nación y cultura”. Este pueblo es una familia universal: “Es un pueblo “católico”, que habla lenguas nuevas, universalmente abierto a acoger a todos, más allá de toda frontera, haciendo caer todas las barreras” (cf. Col. 3,11).

Por tanto, la Iglesia es el “lugar” donde nace la fe, donde la fe se transmite y donde se celebra y vive, nos libera de la esclavitud del pecado y nos hace hijos de Dios; y “al mismo tiempo, estamos inmersos en comunión con los demás hermanos y hermanas en la fe, con todo el Cuerpo de Cristo, sacándonos fuera de nuestro aislamiento”. Así lo dice el Concilio Vaticano II: “Fue voluntad de Dios el santificar y salvar a los hombres, no aisladamente, sin conexión alguna de unos con otros, sino constituyendo un pueblo, que le confesara en verdad y le sirviera santamente” (Const. Dogm. Lumen Gentium, 9).


Esta es nuestra fe, la fe de la Iglesia: donde mi fe crece y madura

Y por eso el celebrante del bautismo, al concluir las promesas en las que expresamos la renuncia al mal y repetimos “creo” a las verdades de la fe, dice: “Esta es nuestra fe, esta es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo Jesús Nuestro Señor”. Esta es la fe que transmite la Iglesia (en una “Tradición” viva) con la proclamación de la Palabra de Dios, la celebración de los sacramentos y la vida cristiana. El Concilio Vaticano II afirma que la Iglesia, “en su doctrina, en su vida y en su culto transmite a todas las generaciones todo lo que ella es, todo lo que ella cree” (Dei Verbum, n. 8).

Finalmente, vuelve Benedicto XVI al principio de su argumentación, precisando que la Iglesia no es sólo el “lugar” donde nace la fe y se transmite, sino también “donde la fe personal crece y madura”. Por eso el Nuevo Testamento llama “santos” al conjunto de los cristianos: no porque todos tuvieran ya las cualidades para ser declarados santos, sino porque, por la fe, estaban llamados a iluminar a los demás, acercándolos a Jesucristo.

“Y esto -sostiene el Papa- también vale para nosotros: un cristiano que se deja guiar y formar poco a poco por la fe de la Iglesia, a pesar de sus debilidades, sus limitaciones y sus dificultades, se vuelve como una ventana abierta a la luz del Dios vivo, que recibe esta luz y la transmite al mundo”. Y recoge estas palabras de Juan Pablo II: “La misión renueva la Iglesia, refuerza la fe y la identidad cristiana, da nuevo entusiasmo y nuevas motivaciones. ¡La fe se fortalece dándola!” (enc. Redemptoris missio, n. 2).


Protagonistas de una experiencia que nos sobrepasa

En definitiva, la auténtica fe cristiana tiene esta dinámica personal, eclesial y universal, Y esto, señala Benedicto XVI, es contrario a la tendencia actual. “La tendencia, hoy generalizada, a relegar la fe al ámbito privado, contradice por tanto su propia naturaleza. Tenemos necesidad de la Iglesia para confirmar nuestra fe y para experimentar los dones de Dios: su Palabra, los sacramentos, el sostenimiento de la gracia y el testimonio del amor”. “Así -apunta-, nuestro ´yo´ en el ´nosotros´ de la Iglesia, podrá percibirse, al mismo tiempo, como destinatario y protagonista de un acontecimiento que lo sobrepasa: la experiencia de la comunión con Dios, que establece la comunión entre las personas”.

Y así concluye el Papa mostrando, en la perspectiva del Concilio Vaticano II: “En un mundo donde el individualismo parece regular las relaciones entre las personas, haciéndolas más frágiles, la fe nos llama a ser Pueblo de Dios, a ser Iglesia, portadores del amor y de la comunión de Dios para toda la humanidad (cf. GS, 1)”.

La fe cristiana, es, en efecto, el remedio para la fragilidad personal precisamente porque nos abre a Dios y a los demás.

La Fe Cristiana

La Fe Cristiana El Año de la fe deberá expresar un compromiso unánime para redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistemática y orgánicamente en el Catecismo de la Iglesia Católica

La fe está sometida más que en el pasado a una serie de interrogantes que provienen de un cambio de mentalidad que, sobre todo hoy, reduce el ámbito de las certezas racionales al de los logros científicos y tecnológicos. Pero la Iglesia nunca ha tenido miedo de mostrar cómo entre la fe y la verdadera ciencia no puede haber conflicto alguno, porque ambas, aunque por caminos distintos, tienden a la verdad. Por lo que El Año de la fe deberá expresar un compromiso unánime para redescubrir y estudiar los contenidos fundamentales de la fe, sintetizados sistemática y orgánicamente en el Catecismo de la Iglesia Católica. En su misma estructura, el Catecismo de la Iglesia Católica presenta el desarrollo de la fe hasta abordar los grandes temas de la vida cotidiana. A través de sus páginas se descubre que todo lo que se presenta no es una teoría, sino el encuentro con una Persona que vive en la Iglesia. A la profesión de fe, de hecho, sigue la explicación de la vida sacramental, en la que Cristo está presente y actúa, y continúa la construcción de su Iglesia. Sin la liturgia y los sacramentos, la profesión de fe no tendría eficacia, pues carecería de la gracia que sostiene el testimonio de los cristianos. Del mismo modo, la enseñanza del Catecismo sobre la vida moral adquiere su pleno sentido cuando se pone en relación con la fe, la liturgia y la oración. Así, pues, el Catecismo de la Iglesia Católica podrá ser en este Año un verdadero instrumento de apoyo a la fe, especialmente para quienes se preocupan por la formación de los cristianos, tan importante en nuestro contexto cultural.

Católicos recordamos hoy a la Beata Madre Teresa de Calcuta

 Los católicos del mundo recuerdamos  hoy a la querida Beata Madre Teresa de Calcuta, fallecida el 5 de septiembre de 1997 en la ciudad de la India en donde se entregó por completo a los "más pobres entre los pobres".

La Madre Teresa nació en 1910 en Skopje, entonces Albania y actual Macedonia. Murió el 5 de septiembre de 1997 en su amada Calcuta, India. Cuando se hizo religiosa tomó el nombre de Teresa. Es la fundadora de las Misioneras de la Caridad. Su nombre al nacer fue Agnes Gonxha Bojaxhiu.

Fue beatificada el 19 de octubre de 2003, por su amigo el también Beato Papa Juan Pablo II. En la homilía de la beatificación, el recordado Papa Wojtyla dijo: "estoy personalmente agradecido a esta valerosa mujer, a quien siempre he sentido cerca de mí. Imagen del Buen Samaritano, se acercaba a cualquier lugar para servir a Cristo en los más pobres entre los pobres. Ni los conflictos ni las guerras lograban detenerla".

Argentina: Inician campaña por objeción de conciencia ante aborto

La organización Médicos por la Vida presentó en Santa Fe (Argentina), una campaña para que los profesionales de la salud ejerzan su derecho a la objeción de conciencia respecto al aborto no punible para casos de violación establecido por la Corte Suprema de Justicia de la Nación.

La campaña lleva por lema "La objeción de conciencia es un derecho, defender la vida es un deber", y rechaza "la presión ejercida tanto a nivel nacional y provincial para que los médicos realicen abortos en el marco de la ilegítima guía de abortos no punibles".

Los organizadores advierten que los protocolos hospitalarios exigidos luego del fallo judicial violan la Ley de Protección integral de los Derechos del Niño y la Ley de Derechos del Paciente.

También señalaron que la objeción de conciencia es un derecho reconocido por la Constitución Nacional y los tratados internacionales firmados por Argentina, que garantizan la libertad de conciencia, de religión y de trabajo.

Finalmente recordaron que los médicos están llamados a cumplir su juramento hipocrático "que claramente expresa defender la vida desde la concepción hasta su muerte natural. La violación es una situación nefasta para la dignidad de la mujer, pero el aborto, es decir, el asesinato de una persona humana, no sólo perjudicará de por vida a esa mujer sino que incluso los riesgos físicos y psicológicos post-aborto la pueden llevar a la muerte".

Benedicto XVI: María nos enseña a rezar para anunciar que Cristo es el salvador del mundo

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Benedicto XVI: En la enfermedad experimentamos nuestros lími

El Papa anuncia "Año de la Fe" para 2012

En la homilía de la Misa que presidió esta mañana en la Basílica de San Pedro, el Papa Benedicto XVI anunció para el año 2012 el "Año de la Fe" que se extenderá hasta 2013.

El Santo Padre hizo el anuncio durante la Eucaristía conclusiva del encuentro "Nuevos evangelizadores para la nueva evangelización" que se realizó el fin de semana en el Vaticano en el que participaron, entre otros, el tenor italiano Andrea Bocelli y la hermana Verónica Berzosa.

Esta hermana es fundadora de Iesu Communio, la nueva comunidad de religiosas de clausura que surgió en la localidad española de Lerma, que asombró al mundo con un "boom" de vocaciones que reunió a unas 150 hermanas en pocos años.

El Papa explicó que este Año de la Fe comenzará el 11 de octubre de 2012, en el 50 aniversario de la inauguración del Concilio Vaticano II y concluirá el 24 de noviembre de 2013, en la Solemnidad deCristo Rey del Universo.

El Concilio Vaticano II es uno de los eventos más importantes en la historia de laIglesia. Se realizó 1962 y 1965 congregando a obispos de todo el mundo. Produjo un cuerpo de doctrina que busca promover la fe católica, renovar la vida de los fieles, adaptar la liturgia y alentar la presencia de los laicos.

Al anunciar el Año de la Fe, el Papa dijo que este tiempo busca "dar un renovado impulso a la misión de toda la Iglesia, para conducir a los hombres lejos del desierto en el cual muy a menudo se encuentran en sus vidas a la amistad con Cristo que nos da su vida plenamente".

Este Año de la Fe, dijo el Santo Padre, "será un momento de gracia y de compromiso por una cada vez más plena conversión a Dios, para reforzar nuestra fe en Él y para anunciarlo con gozo al hombre de nuestro tiempo".

Los detalles de este Año de la Fe serán explicados en los próximos días por Benedicto XVI a través de una carta apostólica.

El Papa recordó luego en el Ángelus que uno de sus predecesores, el Siervo de Dios Pablo VI, también convocó a un Año de la Fe similar, en 1967, al cumplirse 1900 años del martirio de San Pedro y San Pablo.

Argentina: Revista de educación sexual del gobierno carece de moral

El director de la Corporación de Abogados Católicos, Eduardo A. Bieule, expresó que "el Ministerio de Educación de la Nación ha distribuido en las escuelas una revista sobre educación sexual, que se entromete en los hogares argentinos con una propuesta carente de sentido moral".

En un comunicado dado a conocer por la agencia argentina AICA, el experto señala que la revista propone una perspectiva "en que la distinción entre el varón y la mujer sería irrelevante, pudiendo la misma ser configurada de acuerdo a los deseos de cada persona, como también la forma de vivir la sexualidad –homosexualidad, lesbianismo, heterosexualidad, travestismo–, todo lo cual carece, según la publicación, de relevancia, puesto que lo único que importaría sería la satisfacción sexual".

También advierte que en la publicación no hay ninguna vinculación entre la sexualidad y el amor, ni tampoco se relaciona la sexualidad con la apertura a la vida, negándose la complementariedad entre el varón y la mujer.

"En el manual, el embarazo deja de ser una culminación del amor entre el varón y la mujer, para pasar a ser una situación de riesgo, equivalente a las enfermedades de transmisión sexual", afirmó.

Además, prosiguió, "se deja de lado al matrimonio, ya que, según la publicación, una unión de cualquier tipo constituiría una familia, con lo que se llega a un enfoque disolvente de dicha institución".

"La educación sexual –dijo el director de esta corporación católica– debe consistir en una educación para el amor, en lugar de una educación simplemente genital. La cual no se logra con la información, sino que debe prestarse especial atención a la educación de la voluntad, de los sentimientos y emociones, debiendo la ilustración que se imparta al respecto tener como base imprescindible una instrucción en valores, coherente con los principios morales, y no simplemente la transmisión de conductas para prevenir embarazos no deseados".

En el documento, Eduardo Bieule expresa su preocupación por la distorsión que hace la publicación de los efectos de la píldora abortiva del día siguiente y la manera en que minimiza la verdadera esencia del embrión "que de acuerdo a nuestra ley, es una persona humana constitucionalmente protegida-, al considerarlo un `puntito pequeño´, de manera de restar importancia al aborto".

"Por último, es sin duda altamente criticable que en materia de educación sexual se deje de lado el papel prioritario de los padres, que no debe ser invadido por los poderes públicos, puesto que aquéllos tienen reconocido constitucionalmente un derecho a tener una participación necesaria en todas las acciones que quiera emprender el Estado al respecto, que sin la conformidad paterna, resultan ilegítimas", concluyó.

Dan último adiós a madre india de seis sacerdotes y cuatro religiosas

Elizabeth Anikuzhikattil falleció el 14 de julio pasado en Kerala (India) a los 94 años de edad. Esta piadosa mujer católica dedicó toda su vida a atender a su familia y crió 15 hijos, de los cuales seis varones se hicieron sacerdotes –uno llegó a obispo– y cuatro mujeres abrazaron la vida religiosa.

La vida de Aleykutty, como la llamaban sus amigos, ha despertado el interés de católicos en diversos lugares de India gracias a la Congregación Salesiana que le dedicó emotivos obituarios por ser la madre del sacerdote Joseph Anikuzhikattil, rector de uno de sus colegios en el país asiático.

Otro de los hijos de Aleykutty es Mons. Mathew Anikuzhikattil, Obispo católico siro-malabar de Idukki, una diócesis con 170 sacerdotes, donde 260 000 personas (un tercio de la población) son católicos de rito siro-malabar, según informa ReligiónenLibertad.com.

De sus siete hijas, cuatro son religiosas: dos son hermanas del Sagrado Corazón, una salesiana y otra es franciscana misionera de María.

El más joven de sus hijos sacerdotes murió atropellado por un camión en 1992, cuando volvía en motocicleta de dar catequesis en un pueblo. Era misionero de Santo Tomás Apóstol.

El Padre Joseph, rector de un colegio salesiano y doctorado en misionología por la Gregoriana de Roma, recordó su infancia familiar en la selva.

"Él nació en pleno bosque hace 53 años: sus padres estaban entre los pioneros que colonizaron la densa jungla de Idukki. En aquellos días hacían casas en los árboles para defenderse de las fieras y de los elefantes salvajes. "Mi padre, con otros pioneros, limpió el terreno boscoso y se asentaron en Idukki. Recuerdo crecer en una gran casa-árbol", explicó a DonBoscoIndia.com.

Según informa ReL, la valiente Aleykutty dio a luz a 15 bebés en la selva y los crió "con mucho éxito", según afirma el Padre Joseph.

"La prueba más dura para la familia fue quizá cuando en más joven de los chicos, Savio, fue atacado a los 19 años por el síndrome de Gillen Barry, que causa grave debilidad muscular y ataca al sistema nervioso. ‘Estuvo 15 años postrado, y mi madre le cuidó sin que él nunca tuviese ni una llaga por estar en cama’", recuerda el sacerdote.

El Arzobispo de Shillong, cerca a Udukki, Mons. Dominic Jala, recordó a propósito de la muerte de Aleykutty una promesa de San Juan Bosco, fundador de los salesianos: "Un sacerdote es la mayor bendición para una familia y todos los que ofrecen sus hijos a la Iglesia serán bendecidos por muchas generaciones. Tienen el cielo asegurado".

El Papa recuerda con emoción su ordenación sacerdotal 60 años atrás

Al presidir este miércoles en el Vaticano la Misa por la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, el Papa Benedicto XVI meditó sobre el sentido de su ministerio sacerdotal, al cumplirse hoy el 60º aniversario de su ordenación ministerial.

“‘Ya no los llamo siervos, sino amigos’ Sesenta años después de mi Ordenación sacerdotal, siento todavía resonar en mi interior estas palabras de Jesús, que nuestro gran Arzobispo, el Cardenal Faulhaber, con la voz ya un poco débil pero firme, nos dirigió a los nuevos sacerdotes al final de la ceremonia de Ordenación”, dijo el Pontífice.

“Yo sabía y sentía”, agregó “que en ese momento esta no era sólo una palabra ‘ceremonial’, y era también algo más que una cita de la Sagrada Escritura. Era bien consciente: en este momento, Él mismo, el Señor, me la dice a mí de manera totalmente personal. En el Bautismo y la Confirmación, Él ya nos había atraído hacia sí, nos había acogido en la familia de Dios. Pero lo que sucedía en aquel momento era todavía algo más. Él me llama amigo”.

“Me acoge en el círculo de aquellos a los que se había dirigido en el Cenáculo. En el grupo de los que Él conoce de modo particular y que, así, llegan a conocerle de manera particular”.

“Me otorga la facultad, que casi da miedo, de hacer aquello que sólo Él, el Hijo de Dios, puede decir y hacer legítimamente: Yo te perdono tus pecados”.

“Sé que tras estas palabras”, continuó el Pontífice emocionado “está su Pasión por nuestra causa y por nosotros. Sé que el perdón tiene su precio: en su Pasión, Él ha descendido hasta el fondo oscuro y sucio de nuestro pecado. Ha bajado hasta la noche de nuestra culpa que, sólo así, puede ser transformada”.

“Y, mediante el mandato de perdonar, me permite asomarme al abismo del hombre y a la grandeza de su padecer por nosotros los hombres, que me deja intuir la magnitud de su amor”, agregó.

El Santo Padre admitió que el llamado de Dios “puede hacernos estremecer a través de las décadas, con tantas experiencias de nuestra propia debilidad y de su inagotable bondad”; pero en su llamado, el Señor invita a vivir plenamente la amistad.

“La amistad es una comunión en el pensamiento y el deseo. El Señor nos dice lo mismo con gran insistencia: ‘Conozco a los míos y los míos me conocen’”

“Él me conoce por mi nombre. No soy un ser anónimo cualquiera en la inmensidad del universo. Me conoce de manera totalmente personal. Y yo, ¿le conozco a Él? La amistad que Él me ofrece sólo puede significar que también yo trate siempre de conocerle mejor; que yo, en la Escritura, en los Sacramentos, en el encuentro de la oración, en la comunión de los Santos, en las personas que se acercan a mí y que Él me envía, me esfuerce siempre en conocerle cada vez más”.

“En la amistad”, prosiguió el Pontífice “mi voluntad se une a la suya a medida que va creciendo; su voluntad se convierte en la mía, y justo así llego a ser yo mismo”

“Señor, ayúdame siempre a conocerte mejor. Ayúdame a ser una sola cosa con tu voluntad. Ayúdame a vivir mi vida, no para mí mismo, sino junto a Ti para los otros. Ayúdame a ser cada vez más Tu amigo”, dijo el Papa Benedicto.

Al referirse luego a la vocación del sacerdote, el Papa dijo que “el Señor nos exhorta a superar los confines del ambiente en que vivimos, a llevar el Evangelio al mundo de los otros, para que impregne todo y así el mundo se abra para el Reino de Dios”; pero para ello “necesitamos el sol y la lluvia, la serenidad y la dificultad, las fases de purificación y prueba, y también los tiempos de camino alegre con el Evangelio”.

“Volviendo la mirada atrás” rememoró, “podemos dar gracias a Dios por ambas cosas: por las dificultades y por las alegrías, por las horas oscuras y por aquellas felices. En las dos reconocemos la constante presencia de su amor, que nos lleva y nos sostiene siempre de nuevo”.

El Pontífice luego preguntó: “¿Qué clase de fruto es el que espera el Señor de nosotros?”

“El auténtico contenido de la Ley, su summa, es el amor a Dios y al prójimo. Este doble amor, sin embargo, no es simplemente algo dulce. Conlleva en sí la carga de la paciencia, de la humildad, de la maduración de nuestra voluntad en la formación e identificación con la voluntad de Dios, la voluntad de Jesús Cristo, el Amigo. Sólo así, en el hacerse todo nuestro ser verdadero y recto, también el amor es verdadero; sólo así es un fruto maduro”.

“Amor significa abandonarse, entregarse; lleva en sí el signo de la cruz”.

Finalizando su homilía, el Pontífice dijo que “me he sentido impulsado a decirles – a todos los sacerdotes y Obispos, así como también a los fieles de la Iglesia – una palabra de esperanza y ánimo; un palabra, madurada en el experiencia, sobre el hecho de que el Señor es bueno”.

“Este es un momento de gratitud: gratitud al Señor por la amistad que me ha ofrecido y que quiere ofrecer a todos nosotros. Gratitud a las personas que me han formado y acompañado. Y en todo ello se esconde la plegaria de que un día el Señor, en su bondad, nos acoja y nos haga contemplar su alegría”, concluyó.

LÍDER, llegó tu hora - Triller

JMJ Madrid, Croacia y Alemania en agenda del Papa hasta septiembre

La Oficina de Celebraciones Litúrgicas dio a conocer la agenda pública del Papa Benedicto XVI hasta el mes de septiembre, en la que destaca su visita a España en agosto para la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid y los viajes pastorales a Croacia en junio y a su tierra natal, Alemania, en septiembre.

Mayo

Jueves 26: Santo Rosario con los Obispos italianos y consagración de Italia a la Virgen en ocasión del 150° aniversario de la unidad política del país, que se realizará en la Basílica Santa María la Mayor.

Junio

Sábado 4 y domingo 5: Viaje Apostólico a Croacia.

Domingo 12: Misa en la Solemnidad de Pentecostés en la Basílica de San Pedro

Domingo 19: Visita pastoral a la República de San Marino.

Jueves 23: Misa, procesión y bendición Eucarística en la Basílica de Santa María la Mayor en ocasión de la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi).

Miércoles 29: Misa e imposición del palio a los nuevos arzobispos metropolitanos en la Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

Agosto

Lunes 15: Misa en la Iglesia parroquial de Santo Tomás de Villanueva en Castelgandolfo en la Solemnidad de la Asunción de la Virgen María.

Jueves 18:

Jueves 18 al Domingo 21: Viaje Apostólico del Santo Padre a Madrid (España) en ocasión de la 26° Jornada Mundial de la Juventud.

Septiembre

Domingo 11: Visita pastoral a Ancona (Italia)Jueves 22 al Domingo 25: Viaje Apostólico a Alemania.

"Doonby": Nuevo filme sobre la vida y todo lo que se pierde con el aborto

"Doonby" es la nueva película del director Peter McKenzie, un thriller psicológico que narra la historia de Sam Doonby, un misterioso hombre que aparece en un pequeño pueblo de Texas para evitar terribles desgracias, y ofrece como telón de fondo un profundo cuestionamiento sobre todo lo que se puede perder con el aborto.

En este filme independiente, que aún no encuentra distribuidora en Estados Unidos, Sam Doonby es interpretado por John Schneider. Su personaje llega a bordo de un bus a Smithville y pronto se hace famoso por su talento musical.

Sam siempre parece estar en el lugar correcto en el momento adecuado para prevenir posibles desastres, pero debido a la envidia y la desconfianza de algunos, comienzan a indagar sobre su pasado y se llevarán muchas sorpresas.

Sus productores afirman que la película es una mezcla entre "Sexto Sentido" y la clásica "Qué bello es vivir".

Mackenzie, director y guionista, pensó en rodar Doonby hace más de 15 años y asegura que su intención es que la gente se cuestione sobre cómo la vida de cada persona puede afectar a los que le rodean.

En el filme debuta como actriz en un pequeño papel, Norma McCorvey, la mujer que impulsó la despenalización del aborto en Estados Unidos y luego se convirtió en defensora de la vida y abrazó el catolicismo.

Según informó The Hollywood Reporter, McCorvey actúa como una anciana que aconseja a una joven embarazada para que no aborte.

Completan el reparto de Doonby actores como Jenn Gotzon, Ernie Hudson, Robert Davi y Joe Estevez. Para ver el tráiler visite www.doonbythemovie.com

El Papa pidió por la paz en Libia y Medio Oriente

Benedicto XVI encabezó, con cardenales y obispos, la misa del domingo de Pascua ante 100 mil fieles en la Plaza de San Pedro.

El papa Benedicto XVI hizo ayer, domingo de Pascua, un fuerte llamamiento a favor del “diálogo y la diplomacia en Libia”, y pidió “solidaridad y acogida” para los africanos que huyen de un continente azotado por guerras y conflictos.

“Que en Libia la diplomacia y el diálogo ocupen el lugar de las armas”, clamó el Papa antes de impartir su bendición “Urbi et Orbi” (a la ciudad y al mundo), ante más de 100.000 fieles congregados en la plaza de San Pedro.

En su mensaje, pidió que “la paz y la dignidad humana venzan a las tinieblas de la división, del odio y la violencia” en Oriente Medio, y reclamó solidaridad para los inmigrantes y refugiados africanos. “Que llegue la solidaridad de todos a los numerosos prófugos y refugiados que provienen de diversos países africanos”, exhortó. “Que los hombres de buena voluntad abran el corazón a la acogida, para que de manera solidaria se puedan aliviar las necesidades urgentes de tantos hermanos”, dijo.

Vestido con hábitos litúrgicos dorados, en señal de fiesta, el Papa encabezó ante cardenales y obispos la misa del domingo de Pascua en una plaza adornada con miles de flores.

A una semana de la beatificación de Juan Pablo II, Benedicto XVI retomó dos temas que caracterizaron el largo pontificado de su predecesor, la defensa de la paz a cualquier precio y la solidaridad con los más débiles.

El llamamiento papal estaba dirigido indirectamente a los líderes políticos de Europa, quienes apoyaron la decisión de la ONU de intervenir en Libia. También atañe a los dirigentes europeos que han multiplicado sus declaraciones xenófobas, al punto de que estudian medidas para limitar el ingreso y la circulación en el viejo continente de miles de inmigrantes.

Las revueltas a inicios del año en Túnez y Egipto así como la guerra en Libia obligaron a decenas de miles de personas a huir de esos países, la mayoría en barcazas, hacia Europa.

El desmantelamiento de los campos de refugiados en Libia, donde vivían hacinados unos 10.000 etíopes, somalíes y eritreos que huían de conflictos en sus propios países, creó una verdadera emergencia humanitaria.

En su mensaje, el Papa reconoció que si bien en el cielo “todo es paz y regocijo, en la tierra, lamentablemente no es así. En nuestro mundo, el aleluya pascual contrasta todavía con los lamentos y el clamor que provienen de tantas situaciones dolorosas: miseria, hambre, enfermedades, guerras y violencias”.

El Papa pidió que se garantice el acceso a la ayuda humanitaria.

Benedicto XVI, lanzó  un "llamado urgente a los líderes políticos y militares" para que garanticen "la seguridad de los ciudadanos libios".

Benedicto XVI, preocupado por las informaciones procedentes de Libia, lanzó el domingo un "llamado urgente a los líderes políticos y militares" para que garanticen "la seguridad de los ciudadanos libios y el acceso a la ayuda humanitaria".

"Hago un llamado urgente a los responsables políticos y militares para que garanticen la seguridad de los ciudadanos y el acceso a la ayuda humanitaria", declaró el Papa luego del ángelus dominical en la plaza de San Pedro.

"Estos últimos días, las informaciones preocupantes provenientes de Libia me suscitaron una profunda ansiedad así como temores", explicó.

"Sigo ahora los acontecimientos con gran aprehensión, rezo por los que están implicados en la dramática situación de ese país", afirmó Benedicto XVI.

"Pido a Dios que un horizonte de paz y de concordia se levante rápidamente en Libia y en toda la región norafricana", concluyó