UN TOQUE DE HUMOR, JA,JA,JA

EFEMÉRIDES. Hoy se celebra el día de los Santos Inocentes

Ciudad del Vaticano/ Benedicto XVI recordó la fiesta de la Sagrada Familia

Benedicto XVI dijo que “el nacimiento de un niño lleva algo de misterio”, y que “lo saben bien los padres”.

El Pontífice destacó el valor de la familia

El Papa exhortó a no desanimarse ante las dificultades y recordó que los niños necesitan el amor de “un padre y una madre

Benedicto XVI exhortó ayer a las familias a “no desanimarse” ante las pruebas y las dificultades con las que se enfrentan y a dedicarse con confianza al servicio de la vida y de la educación, y dijo también que los niños necesitan del amor “de un padre y una madre”.

Ante varios miles de fieles reunidos en la plaza de San Pedro para el rezo del ángelus, el Papa recordó que la Iglesia celebra la fiesta de la Sagrada Familia el primer domingo, tras la Navidad, y que la familia de Nazaret sigue siendo “un modelo de vida” para la familia, basada en el matrimonio entre un hombre y una mujer.

“La Sagrada Familia es un modelo de vida para todas las familias, ya que Jesús ha querido nacer en una y de esa manera la ha bendecido y consagrado. Pidamos por todas las familias para que no se desanimen ante las pruebas y las dificultades con las que se enfrentan”, afirmó el Obispo de Roma.

También las exhortó a cultivar siempre el amor conyugal y a dedicarse con confianza al servicio de la vida y de la educación. Benedicto XVI dijo, asimismo, que el nacimiento de un niño lleva algo de misterio y que lo saben bien los padres, que muchas veces cuando nace un hijo dicen “este niño es un don, un milagro”. Ello significa, aseguró, que el ser humano vive la procreación “no como un simple acto reproductivo, sino que intuyen que toda criatura humana es la señal por excelencia del Creador y Padre que está en los cielos”. “Por ello, es muy importante que todos los niños que vienen al mundo sean acogidos en el calor de una familia. No importan las comodidades exteriores. Jesús nació en un establo y como cuna tuvo un pesebre, pero el amor de María y de José le hizo sentir la ternura y la belleza de ser amado”, subrayó el Pontífice.

Benedicto XVI destacó que un niño necesita del amor “de un padre y una madre”, que es lo que le da seguridad y le permite descubrir el sentido de la vida.

Tras el Ángelus, y hablando en español, saludó a los fieles de España y Latinoamérica presentes en la plaza vaticana.

Evangelio de fin de semana

domingo 26 Diciembre 2010

La Sagrada Familia: Jesús, María y José - Fiesta

Santo(s) del día : San Esteban.

Evangelio según San Mateo 2,13-15.19-23.

Después de la partida de los magos, el Angel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: "Levántate, toma al niño y a su madre, huye a Egipto y permanece allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo". José se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto. Allí permaneció hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por medio del Profeta: Desde Egipto llamé a mi hijo. Cuando murió Herodes, el Angel del Señor se apareció en sueños a José, que estaba en Egipto, y le dijo: "Levántate, toma al niño y a su madre, y regresa a la tierra de Israel, porque han muerto los que atentaban contra la vida del niño". José se levantó, tomó al niño y a su madre, y entró en la tierra de Israel. Pero al saber que Arquelao reinaba en Judea, en lugar de su padre Herodes, tuvo miedo de ir allí y, advertido en sueños, se retiró a la región de Galilea, donde se estableció en una ciudad llamada Nazaret. Así se cumplió lo que había sido anunciado por los profetas: Será llamado Nazareno.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por :  San Alfonso-María de Liguorio (1696-1787), obispo y doctor de la Iglesia

Meditaciones para la octava de la Epifanía, nº 3

«Los que querían matar al niño»

Un ángel se apareció a José en sueños y le hizo saber que Herodes buscaba al Niño Jesús para matarle: «Levántate, le dijo, toma al niño y a su madre y huye a Egipto». Jesús, pues, justo recién nacido es perseguido a muerte... José obedeció al ángel inmediatamente e informó a su esposa. Tomó algunos enseres fáciles de llevar con la finalidad de seguir ejerciendo su oficio en Egipto y así tener con qué sustentar a su pobre familia. María, por su parte, reunió en un paquete pequeño las mantillas necesarias para su divino hijo; después, acercándose a la cuna en la cual descansaba el niño, se puso de rodillas, besó los pies de su querido hijo, y entre lágrimas de ternura le dijo: «¡Hijo mío y Dios mío, has venido al mundo para salvar a los hombres; apenas nacido éstos te buscan para hacerte morir!». Entonces le tomó en sus brazos, y mientras seguía llorando, los dos esposos, cerrando la puerta, tomaron el camino de noche...

Mi amado Jesús, tú eres el rey del cielo, y ahora te veo como un fugitivo errante bajo los rasgos de un niño. ¿Qué buscas? Dímelo. Estoy emocionado y conmovido viendo tu pobreza y tu anonadamiento; pero lo que más profundamente me aflige es la negra ingratitud con la que eres tratado por los mismos que tú has venido a salvar. Lloras, y yo también lloro por haber sido uno de los que te han menospreciado y perseguido; pero quiero que sepas que ahora más prefiero tu gracia que todos los reinos del mundo.

Perdóname todos los ultrajes que te he hecho. En el viaje que hago desde esta vida hasta la eternidad permíteme llevarte en mi corazón, siguiendo el ejemplo de María que te llevó en sus brazos en el camino de huída a Egipto. Mi amado Redentor, a menudo te he echado fuera de mi alma, pero ahora tengo la confianza que eres tú quien has tomado posesión de ella. Te lo suplico: únela estrechamente a ti con las dulces cadenas de tu amor

LA NAVIDAD DE LUIS. LUIS'S CHRISTMAS (Nueva version)

te tengan una felices fiestas!!!!! les deso de corazónnnnnnnn

Navidad es Jesús y no los regalos, recuerda Arzobispo peruano

El Arzobispo de Piura y Tumbes, Mons. José Antonio Eguren, recordó a los fieles que el sentido de la Navidad es el nacimiento de Cristo y no los regalos, que son solo expresiones de la alegría por la llegada del Salvador.

Durante la Misa por el cuarto domingo de Adviento, el Prelado alentó a abrir los corazones y los hogares "al Niño que nace". "¡Ese es el verdadero sentido de la Navidad!", afirmó.

Desde la Catedral de Piura, Mons. Eguren también invitó a seguir "el ejemplo de Santa María y San José, que siempre estuvieron atentos a los designios divinos para obedecerlos. Y lo que Dios quiere de nosotros es que acojamos y creamos en el Niño Jesús, nuestro Reconciliador".

En el caso de San José, recordó que "es el hombre justo porque acoge siempre los Planes de Dios, ajusta su vida a lo que Dios le pide, no a lo que él quiere". Indicó que su segunda característica es la obediencia y "por ello, lo veremos siempre cuidando al Niño Jesús y siendo el esposo fiel y casto de Santa María".

"No son pocas las dificultades que se nos presentan día a día. Pero no dejemos que los problemas cotidianos apaguen estos días de celebración. Que la alegría de la Navidad sea la que reine en nuestros corazones porque sabemos bien en quien hemos puesto nuestra confianza: en Jesús", expresó.

Mons. Eguren aseguró que "la felicidad verdadera consiste en cumplir los planes de Dios. Y en este tiempo de Adviento, Dios nos pide que creamos en Aquel que ha enviado, en su Hijo Jesús".

Evangelio de fin de semana

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 19 Diciembre 2010

IV Domingo de Adviento. Santo(s) del día : San Anastasio I

Evangelio según San Mateo 1,18-24.

Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía  no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto. Mientras pensaba en esto, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: "José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados". Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel, que traducido significa: "Dios con nosotros". Al despertar, José hizo lo que el Angel del Señor le había ordenado: llevó a María a su casa,

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : San Beda el Venerable (hacia 673-735), monje, doctor de la Iglesia

Homilía para la Vigilia de Navidad, 5; CCL 122, 32-36

«Le pondrás por nombre Jesús (es decir: 'el Señor salva')»

«Mirad, dice el profeta Isaías, la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pone por nombre Emmanuel (que significa: Dios-con-nosotros)» 7,14). El nombre de Salvador «Dios-con-nosotros», dado por el profeta significa las dos naturalezas de su única persona. En efecto, el que es de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos, es el mismo que es el Emmanuel al final de los tiempos, es decir Dios-con-nosotros. Vino al seno de su madre porque se dignó aceptar la fragilidad de nuestra naturaleza en la unidad de su persona cuando «el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros» (Jn 1,14). Es decir, comenzó de manera admirable a ser lo que nosotros somos, sin dejar de ser lo que era, asumiendo nuestra naturaleza de manera que no perdiera lo que era en sí mismo...

«María dio a luz a su hijo primogénito... y le puso por nombre Jesús» (Lc 2,7.21). Así pues, el nombre de Jesús es el del hijo nacido de la Virgen y que, según la explicación del ángel, significa que él salvará a su pueblo de sus pecados... Evidentemente que es también él quien salvará de la destrucción del alma y del cuerpo, las secuelas del pecado.

En cuanto al nombre de Cristo es el título de una dignidad sacerdotal y real. Porque en la Ley antigua, a los sacerdotes y reyes se les llamaba cristos a causa de la crismación. Esta unción con aceite santo prefiguraba

aquel que, al venir al mundo como verdadero rey y sacerdote «ha sido ungido con aceite de júbilo entre todos sus compañeros» (sl 44,8). Por esta unción o crismación, a Cristo en persona y a los que participan de la misma unción, es decir, de la gracia espiritual, se les llama 'cristianos'. Por el hecho de ser el Salvador, Cristo puede salvarnos de nuestros pecados; por el hecho de ser sacerdote, nos puede reconciliar con Dios Padre; por el hecho de ser rey, se digna darnos el Reino eterno de su Padre.

“SUSTANTIVOS Y ADVERBIOS”:

Hace varios años, una maestra fue contratada para visitar a niños internados en un gran hospital de la ciudad. Su tarea era guiarlos en sus deberes a fin de que no estuvieran muy atrasados cuando pudieran volver a clases.

Un día, esta maestra recibió una llamada de rutina pidiéndole que visitara a un niño en particular. Tomó el nombre del niño, el del hospital y el número de la habitación, y la maestra del otro lado de la línea le dijo:

-Ahora estamos estudiando sustantivos y adverbios en clase. Le agradecería si lo ayudara con sus deberes, así no se atrasa respecto de los demás.

Hasta que la maestra no llegó a la habitación del niño no se dio cuenta de que se hallaba ubicada en la unidad de quemados del hospital. Nadie la había preparado para lo que estaba a punto de descubrir del otro lado de la puerta.

Antes de que le permitieran entrar, tuvo que ponerse un delantal y una gorra esterilizada por la posibilidad de infección. Le dijeron que no tocara el niño ni la cama. Podía mantenerse cerca pero debía hablar a través de la máscara que estaba obligada a usar. Cuando por fin terminó de lavarse y se vistió con las ropas prescriptas, respiró hondo y entró en la habitación.

El chiquito, horriblemente quemado, sufría mucho a ojos vista. La maestra se sintió incómoda y no sabía qué decir, pero había llegado demasiado lejos como para darse la vuelta e irse. Por fin pudo tartamudear:

- Soy la maestra del hospital y tu maestra me mandó para que te ayudara con los sustantivos y los adverbios.

Después, le pareció que no fue una de sus mejores sesiones.

A la mañana siguiente, cuando volvió, una de las enfermeras de la unidad de quemados le preguntó:

- ¿Qué le hizo a ese chico?

Antes de que pudiera terminar una sarta de disculpas, la enfermera la interrumpió diciendo:

- No me entiende. Estábamos muy preocupados por él, pero desde que vino usted ayer toda su actitud cambió. Está luchando, responde al tratamiento... Es como si hubiera decidido vivir.

El propio niño le explicó luego que había abandonado completamente la esperanza y sentía que iba a morir, hasta que vio a esa maestra especial. Todo había cambiado cuando se dio cuenta de algo. Con lágrimas de felicidad en los ojos, el chiquito tan gravemente quemado que había dejado de lado toda esperanza, lo expresó así:

- No le habrían enviado una maestra para trabajar con los sustantivos y los adverbios a un chico agonizante, ¿no le parece?

La esperanza es el factor preponderante que mantiene viva la llama que desarrolla nuestros proyectos. Si se pierde la esperanza de algo, se pierde la motivación y todo lo referente a ello parece no tener sentido. No resulta entonces difícil imaginarse lo que ocurriría si se pierde la esperanza de vivir. Todo parece derrumbarse, y la voluntad nada puede hacer porque está paralizada por la sensación de "sin sentido". Es una situación terrible que puede acarrear consecuencias también terribles. Pero basta una pequeña palabra de esperanza para despertar todos los sentidos, para movilizar todo aquello que se hallaba paralizado. Porque se le comienza a encontrar a la vida un significado fundamental, que va dando respuestas a muchas preguntas sobre la existencia, sobre el ser.

Es importante mantener viva la esperanza de un mañana. Es importante la certeza de que mañana también está la vida... Si mañana tenemos "sustantivos y adverbios", eso significa que hay... un mañana. Y se renueva entonces la motivación de seguir adelante en búsqueda del más preciado tesoro: LA FELICIDAD...

1.      ¿Nuestro pueblo tiene ESPERANZA? ¿Se puede vivir sin ESPERANZA?

1. EL A B C DE LA SEXUALIDAD

Lo primero que considero necesario aclarar a la hora de hablar de sexualidad es que existen tres principios que son fundamentales y que constituyen la base de la sexualidad cristiana:

A: El sexo es muy bueno

B: Con el pecado original quedó herida la sexualidad

C: Con la redención de Jesús la sexualidad fue ennoblecida

A: El sexo es muy bueno

El sexo es una invención de Dios, es él el que creó el sexo. La Biblia enseña que desde el principio Dios pensó en el sexo como algo conveniente y de bendición para los seres humanos: “Dijo Yahvé Dios: “No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda adecuada” (Gen 2, 18). Vemos que la diferencia de sexos es querida por Dios; todos los seres humanos somos seres sexuados, nadie escapa de esta realidad, somos varones o mujeres, y el sexo que tenemos determina nuestra conducta y nuestro modo de enfrentar la vida.

En el otro relato de la creación podemos observar cómo el escritor bíblico, inspirado por el Espíritu Santo, va recorriendo una a una las obras de Dios en el transcurso de seis días. Al final de cada día de la creación dice: “Y vio Dios que todo esto era bueno” (Gen 1, 12.18.25). Sin embargo, luego de crear al hombre y a la mujer dice: “Dios vio que todo cuanto había hecho era muy bueno” (Gen 1, 31). ¿Sabes por qué? Porque el hombre y la mujer son queridos por Dios, y son el sentido de la obra de Dios. Dios se complació en crear al ser humano como un ser sexuado: “Y creó al ser humano a su imagen. A imagen de Dios lo creó. Varón y mujer los creó” (Gen 1, 27). Más aún, Dios los bendijo con el don de entregarse mutuamente a través de las relaciones sexuales.

Cuando en mis conferencias o prédicas sobre este tema pronuncio esto, mucha gente se queda asombrada, se escandaliza de estas palabras; pero sin embargo, eso es lo que está diciendo la Palabra de Dios cuando declara: “Dios los bendijo, diciéndoles: “Sean fecundos y multiplíquense”” (Gen 1, 28). Y es evidente que Dios les está indicando que se unan sexualmente; pues ¿de qué otra manera pueden ser fecundos y multiplicarse sino a través de las relaciones sexuales? No es con miradas, ni por simplemente desearlo. Existen ciertas especies en la creación de Dios que no necesitan del otro sexo para reproducirse, tienen una reproducción asexual; tal es el caso de las esponjas, las amebas, etc. Pero en su sabiduría Dios creó a los seres humanos con una reproducción sexual; porque le pareció maravilloso que de la unión de dos personas que se aman nazca la vida humana. Por eso dice la Biblia que los bendijo, es decir, que las relaciones sexuales son una bendición de Dios. Claro que dentro del orden por Él establecido, es decir, el matrimonio.

Y más aún, tener relaciones sexuales en el matrimonio se convierte en una orden, en un mandamiento…el primer mandamiento que le da a la raza humana. Siempre, al predicar este tema a mis alumnos, les pregunto “¿Cuál es el primer mandamiento que Dios nos dio?” Y todos concluyen en lo mismo: “Amar a Dios sobre todas las cosas”. Pero esa no es la respuesta correcta; el primer mandamiento es “Sean fecundos y multiplíquense”; esas son las primeras palabras que Dios le dirige al hombre antes que cualquier otra cosa. Porque Dios lo considera algo maravilloso; algo muy bueno.

Las dos dimensiones del matrimonio

Cuando la sexualidad humana es vivida en el marco matrimonial implica una doble dimensión: la unitiva y la procreadora. La dimensión unitiva se refiere a que el primer fin de la sexualidad en el matrimonio es la unión y el amor entre los cónyuges. Y el segundo fin, prácticamente inseparable del primero es la apertura a la vida. Estas dos áreas, la afectividad y la paternidad, son dos tareas ineludibles por lo tanto dentro del matrimonio.

Durante muchos siglos la tradición ha insistido en la primacía de la procreación de forma exclusiva por sobre la dimensión unitiva. Pero esto es un error grave. Colocar la procreación como el primer fin del matrimonio es pensar que Dios quiere de nosotros unas simples máquinas reproductoras. Esto podría darse si nuestro dinamismo del sexo estuviera regulado de manera instintiva, como sucede en el mundo animal. Pero nosotros, los seres humanos, tenemos el don maravilloso de la libertad, que nos permite disfrutar del sexo en el marco de un amor auténtico, y no siempre buscando la procreación como fin inmediato. El Magisterio de la Iglesia se expresó sobre esto de manera tajante en la encíclica de Pablo VI “Humanae vitae”, publicada en el año 1968, y en la cual expresa clara y explícitamente que los dos significados del acto conyugal son: “el significado unitivo y el significado procreador” (nº 12). Vemos por tanto el lugar que le da la Iglesia al sentido procreador: secundario respecto al unitivo. Invirtiendo de este modo la tendencia que durante muchos siglos se le dio a la procreación en el acto conyugal.

No obstante, ambos sentidos son inseparables. A tal modo es así, que cualquier desequilibrio que se produzca entre ambos sentidos va en contra de la finalidad del matrimonio. Para ser más claros: tener relaciones sexuales en el matrimonio para tener hijos, pero sin tener amor, nos convierte en máquinas reproductoras. Y tener relaciones con amor, pero sin querer tener hijos, es hacernos “árbitros” y “señores” de la vida. Debemos tener en cuenta indispensablemente ambas dimensiones si queremos hacer la perfecta voluntad de Dios para nuestras vidas.

Muchos matrimonios olvidan que deben ser “administradores” de la vida humana, y no “árbitros”, “dueños” ó “señores”. Aquí radica la razón por la cual el aborto y el uso de anticonceptivos (preservativos: condones, píldoras, pastillas; D.I.U.: Dispositivos Intra Uterinos, ligadura de trompas, vasectomías, etc.) atentan gravemente contra la vida humana, usurpando el lugar de Dios, quien es el único dueño y Señor de la vida en todas sus etapas, incluida la etapa de planificación de la vida. “Todo acto matrimonial debe quedar abierto a la vida” (Cf. HV, Nº 11; Pío XI, Enc. Casti Connubii, 1930).

Surge aquí el polémico debate acerca de ¿Cómo hacer entonces para tener una vida sexual saludable sin tener hijos como un conejo? Más aún cuando el matrimonio no está en condiciones psicológicas, económicas o de cualquier índole para poder tener numerosos hijos. Y a esta pregunta, el Magisterio da una respuesta categórica:

“Si para espaciar los nacimientos existen serios motivos, derivados de las condiciones físicas o psicológicas de los cónyuges, o de circunstancias exteriores, la Iglesia enseña que entonces es lícito tener en cuenta los ritmos naturales inmanentes a las funciones generadoras para usar del matrimonio sólo en los periodos infecundos y así regular la natalidad sin ofender los principios morales que acabamos de recordar.

La Iglesia es coherente consigo misma cuando juzga lícito el recurso a los periodos infecundos, mientras condena siempre como ilícito el uso de medios directamente contrarios a la fecundación, aunque se haga por razones aparentemente honestas y serias. En realidad, entre ambos casos existe una diferencia esencial: en el primero los cónyuges se sirven legítimamente de una disposición natural; en el segundo impiden el desarrollo de los procesos naturales. Es verdad que tanto en uno como en otro caso, los cónyuges están de acuerdo en la voluntad positiva de evitar la prole por razones plausibles, buscando la seguridad de que no se seguirá; pero es igualmente verdad que solamente en el primer caso renuncian conscientemente al uso del matrimonio en los periodos fecundos cuando por justos motivos la procreación no es deseable, y hacen uso después en los periodos agenésicos para manifestarse el afecto y para salvaguardar la mutua fidelidad. Obrando así ellos dan prueba de amor verdadero e integralmente honesto.”

Humanae Vitae Nº 16

Dicho en otras palabras: la gran diferencia entre usar los períodos infecundos y usar preservativos es que en el primer caso se está abierto a la intervención de Dios como Señor de la vida; ya que este método deja un gran porcentaje de posibilidades de embarazo. De esta manera la pareja queda abierta a la vida, aún cuando la búsqueda del hijo no sea la intención primaria.

Lo que necesitará indispensablemente la pareja, para mantenerse fieles a la voluntad de Dios, es la castidad matrimonial, para poder lograr la continencia necesaria en ciertos períodos:

“Una práctica honesta de la regulación de la natalidad exige sobre todo a los esposos adquirir y poseer sólidas convicciones sobre los verdaderos valores de la vida y de la familia, y también una tendencia a procurarse un perfecto dominio de sí mismos. El dominio del instinto, mediante la razón y la voluntad libre, impone sin ningún género de duda una ascética, para quelas manifestaciones afectivas de la vida conyugal estén en conformidad con el orden recto y particularmente para observar la continencia periódica. Esta disciplina, propia de la pureza de los esposos, lejos de perjudicar el amor conyugal, le confiere un valor humano más sublime.”

Humanae Vitae Nº 21

Ahora bien, sin duda alguna no se trata de aplicar así nomás el mismo criterio en todos los casos; habrá situaciones conflictivas, que luego de hablarlo con la autoridad espiritual adecuada, quedarán a juicio de conciencia. “Excluir la procreación no es una acción ilícita, cuando tal acto no se quiere ni se debe realizar, pues la persona tiene derecho a impedir las consecuencias graves de un gesto que se le impone por la fuerza y en contra de su voluntad. Semejante situación podría darse aún dentro del matrimonio, si la mujer no tuviera otra forma para defenderse de los abusos del marido, cuando ella tampoco quiere, ni puede, ni debe ofrecerse a un nuevo embarazo y no es posible evitarlo por otro camino. Sería también la defensa contra una maternidad involuntaria e indebida” (López Azpitarte, E. “Amor, sexualidad y matrimonio” Ed. San Benito, 2001; Capítulo 10, punto 12: La esterilización indirecta).

También sobre estas situaciones conflictivas se expresó claramente la Iglesia: “La contracepción no puede ser nunca un bien. Siempre es un desorden, pero este desorden no siempre es culpable. Se da el caso, efectivamente, de que los esposos se encuentran en un verdadero conflicto de deberes…” (Gaudium et spes, nº 51).

Todo esto que venimos compartiendo viene como consecuencia de la primera exhortación que Dios le hace al hombre de Ser fecundos. Y dicho mandato es dado porque el sexo además de ser una bendición para el ser humano, es además algo muy bueno.

Ahora bien, si el sexo es algo tan bueno, como estamos viendo, ¿Por qué razón nos ruborizamos cuando hablamos de estos temas? ¿Por qué razón los padres no hablan a menudo con sus hijos de temas referidos al sexo? ¿Por qué se considera en general al sexo como algo sucio, impuro? ¿Por qué cuando pregunto a mis alumnos cómo se llama el órgano reproductor masculino ellos no pueden responderme “PENE” sin risas avergonzadas o sentimientos de culpa? Las respuestas pueden ser variadas; pero lo más probable es que tenga que ver con la siguiente verdad del A B C de la sexualidad:

B: Con el pecado original quedó herida la sexualidad

Esta segunda verdad es la mayor explicación de la desvirtuación del sexo. Vemos en la Biblia que apenas caen en la tentación Adán y Eva “se les abrieron los ojos y ambos se dieron cuenta de que estaban desnudos. Cosieron, pues, unas hojas de higuera, y se hicieron unos taparrabos” (Gen 3, 7) Antes de esto, en el estado de pureza y santidad original ellos estaban desnudos y no sentían ningún tipo de vergüenza el uno del otro. Esto lo podemos entender observando a dos niños de pocos añitos de edad cómo se miran cuando se observan desnudos, sean del mismo sexo o del contrario. En ellos puede haber curiosidad, asombro, pero jamás impureza, malicia o pudor.

El pudor

El pudor viene como consecuencia del pecado original como un mecanismo de defensa que Dios puso en nosotros para que no seamos tratados como “cosas” sino como seres dignos, creados a imagen y semejanza suya. El pudor viene a hacer las veces de una alarma que lleva el ser humano incorporado puesta por Dios para que tomemos conciencia en determinadas ocasiones del valor de nuestra sexualidad. Si de pronto quedamos desnudos intencionalmente frente a otra u otras personas, lo primero que intentaremos hacer es tapar nuestras partes íntimas. Porque está funcionando correctamente nuestra alarma interior, que nos avisa instintivamente que no somos animalitos, sino seres humanos, cuyos miembros sexuales son sagrados y para un ámbito matrimonial adecuado. Más aún, en el mismo matrimonio debe haber pudor; no es que el estar casados nos concede una licencia para andar desnudos por toda la casa todo el día corriendo al otro con las ropas interiores en la mano. También existe la castidad matrimonial, por la cual los esposos deben respetarse pudorosamente y descubrir su desnudez en la ocasión oportuna.

Ahora bien, el problema surge cuando la persona empieza a perder progresivamente el pudor. Si yo dejara mi auto estacionado sin alarma en una calle peligrosa, lo que estoy haciendo, de alguna manera, es provocar a los ladrones. ¿No te parece? Eso mismo pasa cuando no tenemos pudor; provocamos a los demás al estar exponiéndonos. Cada vez que dejamos ver con nuestra vestimenta nuestra ropa interior, que andamos seduciendo a los demás con nuestros atributos físicos, que nos besamos apasionadamente con nuestra pareja en medio de la gente…estamos provocando a los demás, señal de que hace rato que hemos perdido el pudor. En algunos casos más graves, se da una posesión de un espíritu de seducción que hace que uno no pueda actuar sin estar provocando permanentemente; con posturas, con los temas de conversación, con la vestimenta, con la forma de caminar, de reírse, etc.

Esto no quiere decir que el pudor no se pueda sanar, restaurar; como veremos en el siguiente punto: Cristo vino a restaurar con su sangre todo nuestro ser, incluida nuestra sexualidad…y obviamente nuestro pudor.

Lo que trato de advertir en esta parte del artículo es de lo peligroso que es perder el pudor; especialmente a los jóvenes me apasiona aclararles que el diablo quiere destruir sus vidas…y entrará por la parte sexual, porque sabe que es la más vulnerable. Para ello, la primera táctica es desactivar el pudor (de la misma manera que el ladrón de auto, lo primero que tendrá que hacer para robar el auto es desconectarle la alarma). Si consigue esto, lo que sigue después: fornicación, orgía, masturbación, pornografía, etc. es para él sólo un juego nomás.

Una de las últimas veces que fui a un boliche (mis alumnos ser ríen cuando hablo así porque denota que me estoy volviendo viejo) recuerdo que fui testigo con mis propios ojos de la sacudida que el enemigo está haciendo con nuestra juventud. Recuerdo que al entrar en el boliche, en la puerta, por donde pasaba todo el mundo, estaba tirada una joven semidesnuda inconsciente seguramente por una mezcla de alcohol y drogas que había ingerido. Al tiempito de estar adentro, se apagaron las luces y en el escenario apareció de repente un streeper varón. Empezó a hacer los bailes sensuales típicos de la jerga.

Hasta allí nada de asombro para mí, de hecho, antes de conocer al Señor muchas veces frecuenté antros de perdición donde varones y mujeres hacían streep. La novedad fue lo que vino después; el joven empezó a jugar con el sleep que llevaba puesto…hasta que se lo quitó enteramente. Yo en ese momento lo primero que hice fue mirar hacia las chicas que estaban abajo del escenario. Y por unos segundos me ilusioné pensando ver que todas ellas se darían vuelta gritando asustadas de lo que estaba ocurriendo. Pero he aquí la sorpresa mayor que vieron mis ojos: todas empezaron a abalanzarse sobre aquel streeper intentando tocarle, mientras que la gente de seguridad hacía una valla de protección para que no le hagan daño. “Oh, my God” dije para mis adentros. La falta total de pudor ya no era sólo del streeper sino también de esas jóvenes que sin reparo dejaban ver una especie de instinto salvaje reprimido. ¿Hace falta que te cuente lo que sucedió cuando la streeper mujer hizo lo mismo en el escenario?

No quiero decir con esto que toda la juventud esté siendo vencida por el enemigo en la falta de pudor. Pero ciertamente que el pecado original le dejó al ser humano una herida que le hace propenso a perder esta preciosa alarma que el Señor puso en su interior.

Lo que fue pensado por Dios para ser de bendición para el ser humano se convierte en algo oscuro, algo que le provoca miedo: “Yavé Dios llamó al hombre y le dijo: “¿Dónde estás?” Este contestó: “He oído tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estoy desnudo; por eso me escondí”” (Gen 3, 9-10). Lo que debía ser un medio de comunicación en el amor para gozar mutuamente se convierte en un medio de dominación (Cf. Gen 3, 16). Y desde entonces el sexo quedó bajo la herida del pecado original. Cuando vemos a diario la degradación de la sexualidad a través de la pornografía, de la fornicación, del adulterio, de la prostitución, de la homosexualidad, del travestismo, de la masturbación, etc., no estamos sino asistiendo a observar las consecuencias del pecado en la vida del ser humano.

No obstante, gracias al Señor, no todo lo referido a la sexualidad termina en esta mala noticia; tenemos aún una tercera verdad esperanzadora respecto a este tema:

C: Con la redención de Jesús la sexualidad fue ennoblecida

Esta es la Buena Noticia (en gr. Evangelio) que nos trae Jesús respecto a la sexualidad. Así como la naturaleza humana, herida por el pecado original fue reestablecida, restaurada y ennoblecida por la gracia de la Redención de Jesús, de la misma manera, la sexualidad del hombre, que forma parte de su naturaleza, fue redimida por la gracia de Jesús.

Esta redención de Jesús le da al cuerpo humano y a las expresiones de sexualidad una mayor cuota de dignidad que la que tenía en su antiguo estado de simplemente creación. Ahora, por el bautismo, no sólo somos creación de Dios, sino también “creación redimida por Jesús”. Cuando entendemos esto nuestra visión de nuestra sexualidad tiene que cambiar irremediablemente; no puedo jugar con mi cuerpo, no puedo usarlo para fornicación, para libertinaje…somos los hijos de Dios, somos príncipes y princesas. No podemos abusar de este don precioso. No podemos dar rienda suelta a nuestros apetitos sexuales en cualquier momento como si fuéramos animales. Tampoco podemos dejar que otro abuse de nosotros, que nos manoseen, que nos falten el respeto.

Más aún, cuando entendemos lo que significa la redención de Jesús –que fuimos comprados por su propia sangre- alcanzamos a considerar que nuestro cuerpo, nuestros miembros no nos pertenecen más, sino que le pertenecen a Dios. Debiéramos pedirle permiso a Él para hacer uso de nuestros miembros. Esto es lo que les quiere decir San Pablo a los corintios cuando les indica:

“¿No saben que sus cuerpos son miembros de Cristo? ¿Puedo, entonces, tomar sus miembros a Cristo para hacerlos miembros de una prostituta? ¡Ni pensarlo! Pues ustedes saben muy bien que el que se une a una prostituta se hace un solo cuerpo con ella. La Escritura dice: Los dos serán una sola carne. En cambio, el que se une al Señor se hace un solo espíritu con él. Huyan de las relaciones sexuales prohibidas. Cualquier otro pecado que alguien cometa queda fuera de su cuerpo, pero el que tiene esas relaciones sexuales peca contra su propio cuerpo. ¿No saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que han recibido de Dios y que está en ustedes? Ya no se pertenecen a sí mismos. Ustedes han sido comprados a un precio muy alto; procuren, pues, que sus cuerpos sirvan a la gloria de Dios.”1 Cor 6, 15-20

El auxilio de la gracia

Ahora bien, le es imposible al hombre poder vivir una correcta sexualidad sin la gracia de Dios. Es precisamente esta gracia, la que le otorgará al hombre la posibilidad de superar su permanente inclinación al mal y poder vivir una vida de santidad, honrando su cuerpo, que ya no le pertenece y permitiendo “que sus miembros sean como armas santas al servicio de Dios” (Rom 6, 13).

Pero no es sólo un trabajo de la gracia actuando en el hombre; será menester la cooperación del hombre para no caer en las trampas sexuales, que son una de las tentaciones más fuertes que la naturaleza humana tendrá que enfrentar para mantenerse fiel a su Dios. Esto convierte el asunto en un verdadero combate…el combate de la pureza; que como veremos más adelante precisará de una vida de oración y disciplina. La oración busca el auxilio de Dios sabiendo que sólo es imposible guardarse puro; pero la disciplina nos ayuda a cooperar con esta gracia haciendo la parte que nos corresponde.

Conclusión

Entonces, para resumir estas tres verdades acerca de la sexualidad podemos afirmar que:

A. El sexo fue creado por Dios como algo muy bueno

B. El hombre pecó, y desde entonces su naturaleza herida quedó inclinada al mal, incluida, obviamente su sexualidad.

C. Jesús vino a redimir al hombre, y junto a su naturaleza, ennobleció su sexualidad humana otorgándole el regalo de la gracia, con la cual puede alcanzar la santidad que Dios le propone en el nivel sexual, no sin la ayuda de su libre cooperación personal.

(material extraido del artículo elaborado por el predicador, profesor de biblia Sebastian Escudero)

ORACION ANTES DE UN EXÁMEN

Señor, voy a rendir un exámen, dame tu paz y ven conmigo.

Cóncedeme la simplicidad y la alegria

de cosechar el fruto de las semillas que planté

en las largas horas de silencio y del estudio.

Que este exámen sea el amén de todo el esfuerzo de estudiar cada dia, que fui consagrado como ofrenda y oración.

Que no haya orgullo cuando sepa mucho, ni miedo de no recordar lo que aprendí. no te pidos milagros, solo la lucidez que dinamice y de fuerzas a mi corazón y ven conmigo.

Y de paso, TÚ, que más de una  vez fuiste puesto a prueba, concédeme que quienes van a examinarme sean razonables y justos, que se acuerden que la historia no pasa por sus materias, y hasta gocen un poco de buen humor. Porque ellos y yo tenemos que saber que un  exámen no decide la vida, es apenas un instantes especial de la misma.

¡ Señor, mi único maestro, escúchame y ven conmigo!!!!

UN TOQUE DE HUMOR, JA,JA,JA

Evangelio de fin de semana

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 12 Diciembre 2010

III Domingo de Adviento "Gaudete". Santo(s) del día : Nuestra Señora de Guadalupe, Segunda Predicación de Adviento

Evangelio según San Mateo 11,2-11.

Juan el Bautista oyó hablar en la cárcel de las obras de Cristo, y mandó a dos de sus discípulos para preguntarle: "¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro?". Jesús les respondió: "Vayan a contar a Juan lo que ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los paralíticos caminan; los leprosos son purificados y los sordos oyen; los muertos resucitan y la Buena Noticia es anunciada a los pobres. ¡Y feliz aquel para quien yo no sea motivo de tropiezo!". Mientras los enviados de Juan se retiraban, Jesús empezó a hablar de él a la multitud, diciendo: "¿Qué fueron a ver al desierto? ¿Una caña agitada por el viento? ¿Qué fueron a ver? ¿Un hombre vestido con refinamiento? Los que se visten de esa manera viven en los palacios de los reyes. ¿Qué fueron a ver entonces? ¿Un profeta? Les aseguro que sí, y más que un profeta. El es aquel de quien está escrito: Yo envío a mi mensajero delante de ti, para prepararte el camino. Les aseguro que no ha nacido ningún hombre más grande que Juan el Bautista; y sin embargo, el más pequeño en el Reino de los Cielos es más grande que él.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : Homilía atribuida a San Hipólito de Roma (? –hacia 235), presbítero y mártir

Sermón sobre la santa Teofanía; PG 10, 852

«No ha nacido de mujer uno más grande que Juan el Bautista, aunque el más pequeño en el Reino de los cielos es más grande que él»

Reverenciemos la compasión de un Dios que ha venido a salvar y no a juzgar al mundo. Juan, el precursor del Maestro, que hasta entonces había ignorado este misterio, cuando supo que Jesús era verdaderamente el Señor, a voz en grito dijo a los que venían a hacerse bautizar: «'Raza de víboras' (Mt 3,6), ¿por qué me miráis con tanta insistencia? Yo no soy el Cristo. Soy un servidor y no el Señor. Soy un simple sujeto, no el rey. Soy una oveja, no el pastor. Soy un hombre, no un Dios. Al venir al mundo he curado la esterilidad de mi madre, no he hecho fecunda su virginidad; he sido sacado de lo bajo, no he descendido desde las alturas. He atado la lengua de mi padre (Lc 1,20), no he desplegado la gracia divina... Soy vil y pequeño, pero después de mí viene el que es anterior a mí (Jn 1,30). Viene después en el tiempo; pero antes, estaba en la luz inaccesible e inefable de la divinidad. 'Viene el que puede más que yo, y no merezco ni llevarle las sandalias. Él os bautizará con el Espíritu Santo y fuego' (Mt 3,11). Yo soy un subordinado; él es libre. Yo estoy sujeto al pecado, él destruye el pecado. Yo enseño la Ley, él lleva la luz de la gracia. Yo predico como esclavo, el legisla como maestro. Tengo por capa el sol, él los cielos. Yo bautizo con el bautismo de penitencia, él da la gracia de la adopción. 'Él os bautizará con el Espíritu Santo y fuego'. ¿Por qué me queréis reverenciar? Yo no soy el Cristo.»



frases sobre la ESPERANZA:

“Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes”

Khalil Gibran (1883-1931) Ensayista, novelista y poeta libanés.

“En el corazón de todos los inviernos vive una primavera palpitante, y detrás de cada noche, viene una aurora sonriente”

Khalil Gibran (1883-1931) Ensayista, novelista y poeta libanés.

“Si supiera que el mundo se acaba mañana, yo, hoy todavía, plantaría un árbol”

Martin Luther King (1929-1968) Religioso estadounidense.

“Si ayudo a una sola persona a tener esperanza, no habré vivido en vano”

Martin Luther King (1929-1968) Religioso estadounidense.

“La esperanza es el sueño del hombre despierto”

Aristóteles (384 AC-322 AC) Filósofo griego.

“La desesperanza está fundada en lo que sabemos, que es nada, y la esperanza sobre lo que ignoramos, que es todo”

Maurice Maeterlinck (1862-1949) Escritor belga.

“La esperanza hace que agite el naufrago sus brazos en medio de las aguas, aún cuando no vea tierra por ningún lado”

Ovidio (43 AC-17) Poeta latino.

“Cada criatura, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios todavía no pierde la esperanza en los hombres”

Rabindranath Tagore (1861-1941) Filósofo y escritor indio.

“Todo hombre no vive más que por lo que espera”

Giovanni Papini (1881-1956) Escritor italiano.

Respondemos:

1. ¿Qué te  sugieren estas frases?

2. ¿Con cuál –o cuales de ellas– nos sentimos identificados?

3. Nosotros tenemos preocupaciones en la vida: ¿Cuáles son? ¿Cómo manejamos la ansiedad que nos producen? ¿Nos desesperamos?

4. ¿Qué es la esperanza? ¿La tenemos? ¿En qué se nota?

5. ¿Cuál es la razón más grande que tenemos para seguir esperando?

LA RIOJA: Un obispo dice que "hubo plata para aprobar el matrimonio gay"

Monseñor Roberto Rodríguez formuló la acusación durante una conferencia que brindó en la Universidad Nacional de La Rioja, con motivo del Día Mundial de Lucha contra el SIDA.

El obispo de La Rioja, monseñor Roberto Rodríguez, afirmó que le "consta" que "hubo plata" para que los senadores votaran la ley de matrimonio igualitario, aprobada en julio pasado por la Cámara alta, e involucró en su acusación especialmente a los representantes de esta provincia en ese cuerpo legislativo.

Rodríguez formuló la acusación durante una conferencia que brindó en la Universidad Nacional de La Rioja, con motivo del Día Mundial de Lucha contra el SIDA, la semana pasada, aunque el contenido de su exposición se conoció en las últimas horas.

El diario El Independiente publicó que el comentario del prelado se produjo al ser consultado por una docente que integraba el público acerca de cómo se debería abordar en las escuelas la educación sexual, tras la aprobación de la ley de matrimonio igualitario.

Rodríguez respondió sobre la cuestión y relató que, previo a la votación en la Cámara alta, había conversado con los senadores riojanos y estos manifestaron estar en consonancia con la postura de la Iglesia Católica, ferviente opositora a permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.

"Hubo plata, me consta, porque los votos se compran y eso determinó que se apruebe lo contrario", sostuvo Rodríguez, según el diario provincial.

Los senadores nacionales por La Rioja son el ex presidente Carlos Menem, quien estuvo ausente el día de la votación, y las también justicialistas Ada Maza y Teresita Quintela, que votaron favorablemente el proyecto oficial de matrimonio gay.

Ninguno de los senadores aludidos por Rodríguez se había pronunciado hasta hoy respecto de su comentario.

En esa conferencia, el obispo riojano, al referirse a la flexibilización manifestada por el papa Benedicto XVI en torno de la postura de católica sobre el uso del preservativo, manifestó que a la Iglesia le compete "la asistencia humana y espiritual de los enfermos, los que sufren".

Evangelio de fin de semana

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 05 Diciembre 2010. II Domingo de Adviento. Santo(s) del día : San Niceto

Evangelio según San Mateo 3,1-12.

En aquel tiempo se presentó Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea: "Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca". A él se refería el profeta Isaías cuando dijo: Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos. Juan tenía una túnica de pelos de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. La gente de Jerusalén, de toda la Judea y de toda la región del Jordán iba a su encuentro, y se hacía bautizar por él en las aguas del Jordán, confesando sus pecados. Al ver que muchos fariseos y saduceos se acercaban a recibir su bautismo, Juan les dijo: "Raza de víboras, ¿quién les enseñó a escapar de la ira de Dios que se acerca? Produzcan el fruto de una sincera conversión, y no se contenten con decir: 'Tenemos por padre a Abraham'. Porque yo les digo que de estas piedras Dios puede hacer surgir hijos de Abraham. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles: el árbol que no produce buen fruto será cortado y arrojado al fuego. Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. El los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. Tiene en su mano la horquilla y limpiará su era: recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en un fuego inextinguible".

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : Orígenes (hacia 185-253), presbítero y teólogo

Homilías sobre el evangelio de Lucas, nº 22,4

«Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos»

Juan Bautista decía: «Todo valle será rellenado» (Lc 3,5), pero no es Juan quien llenó todo valle; es el Señor nuestro Salvador... «Todo lo torcido se enderezará... Cada uno de nosotros estaba torcido... y es la venida de Cristo que ha llegado hasta nuestra alma la que ha enderezado todo lo que estaba torcido... Nada había más impracticable que vosotros. Mirad bien los deseos tortuosos de otro tiempo, vuestros arrebatos y vuestras inclinaciones malas – y si, no obstante, han desaparecido: comprenderéis que no había nada tan impracticable como vosotros o, según una fórmula más expresiva, nada había más áspero. Áspera era vuestra conducta, vuestras palabras y vuestras obras eran ásperas.

Pero mi Señor Jesús vino y aplanó vuestras rugosidades, cambió todo ese caos en caminos unidos para hacer en vosotros un camino sin tropiezos, sino bien unido y muy limpio para que Dios Padre pueda caminar en vosotros, y Cristo Señor haga en vosotros su morada y pueda decir: «Mi Padre y yo vendremos y haremos morada en él» (Jn 14,23).

“CÓMO SE ABRIÓ EL SENDERO”:

En el Jornalinho, de Portugal, encuentro una historia que nos enseña mucho respecto a aquello que escogemos sin pensar:

Un día, un becerro tuvo que atravesar un bosque virgen para volver a su pastura. Siendo animal irracional, abrió un sendero tortuoso, lleno de curvas, subiendo y bajando colinas.

Al día siguiente, un perro que pasaba por allí usó ese mismo sendero para atravesar el bosque. Después fue el turno de un carnero, líder de un rebaño, que, viendo el espacio ya abierto, hizo a sus compañeros seguir por allí.

Más tarde, los hombres comenzaron a usar ese sendero: entraban y salían, giraban a la derecha, a la izquierda, descendían, se desviaban de obstáculos, quejándose y maldiciendo, con toda razón. Pero no hacían nada para crear una nueva alternativa.

Después de tanto uso, el sendero acabó convertido en un amplio camino donde los pobres animales se cansaban bajo pesadas cargas, obligados a recorrer en tres horas una distancia que podría haber sido vencida en treinta minutos, si no hubieran seguido la vía abierta por el becerro.

Pasaron muchos años y el camino se convirtió en la calle principal de un poblado y, posteriormente, en la avenida principal de una ciudad. Todos se quejaban del tránsito, porque el trayecto era el peor posible.

Mientras tanto, el viejo y sabio bosque se reía,

al ver que los hombres tienen la tendencia a seguir como ciegos

el camino que ya está abierto,

sin preguntarse nunca si aquélla es la mejor elección.

En el año que estamos llamados a ser " el pueblo de la vida" y a valorar la vida desde la concepción:GIANNA JESSEN SOBREVIVIENTE AL ABORTO

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 28 Noviembre 2010. I Domingo de Adviento. Santo(s) del día : San Esteban el Joven

Evangelio según San Mateo 24,37-44.

Cuando venga el Hijo del hombre, sucederá como en tiempos de Noé. En los días que precedieron al diluvio, la gente comía, bebía y se casaba, hasta que Noé entró en el arca; y no sospechaban nada, hasta que llegó el diluvio y los arrastró a todos. Lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre. De dos hombres que estén en el campo, uno será llevado y el otro dejado. De dos mujeres que estén moliendo, una será llevada y la otra dejada. Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor. Entiéndanlo bien: si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, velaría y no dejaría perforar las paredes de su casa. Ustedes también estén preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : Elredo de Rielvaux (1110-1167), monje cisterciense

Sermón para el Adviento del Señor; PL 195, 363; PL 184, 818

«Estad en vela y orad...: así seréis dignos... de presentaros ante el Hijo del hombre»

Este tiempo de Adviento representa las dos venidas de nuestro Señor: primeramente la dulcísima venida del «más bello de los hijos de los hombres» (Sl 44,3), del «Deseado de todas las naciones» (Ag 2,8 Vulg), que manifestó visiblemente a este mundo su presencia en la carne largo tiempo esperada y ardientemente deseada por todos los santos padres: la venida en la cual vino al mundo para salvar a los pecadores. Este tiempo nos recuerda también la venida que esperamos con firme esperanza y que debemos a menudo traer con lágrimas a la memoria, la que tendrá lugar cuando el mismo Señor vendrá visiblemente en la gloria...: es decir, el día del juicio cuando vendrá visiblemente para juzgar. La primera venida la conocieron muy pocos hombres; en la segunda se manifestará a los justos y a los pecadores tal como lo anuncia el Profeta: «Y toda carne verá la salvación de Dios» (Is 40,5; Lc 3,6)...

Sigamos pues, hermanos muy amados, los ejemplos de los santos padres, vivamos de nuevo su deseo y abrasemos nuestros espíritus del amor y el deseo de Cristo. Sabéis bien que la celebración de este tiempo fue instituida para renovar en nosotros ese deseo que los antiguos Padres tenían de la primera venida del Señor y, con su ejemplo, aprendamos a desear también su retorno. Pensemos en todo el bien que, para nosotros, el Señor llevó a cabo en su primera venida; ¡cuánto mayor aún será lo que llevará a cabo cuando vuelva! Este pensamiento nos ayudará a amar todavía más su venida pasada y desear todavía más su retorno...

Si queremos estar en paz cuando venga, esforcémonos por acoger con fe y amor su primera venida. Mantengámonos fieles en el cumplimiento de las obras que entonces nos manifestó y enseñó. Abriguemos en nuestros corazones el amor del Señor, y a través del amor, el deseo para que, cuando venga el Deseado de las naciones, podamos, con toda confianza, tener los ojos fijos en él.

Adviento - Haz latir el corazón del mundo

REFLEXION - LOS PROBLEMAS

25 años de sacerdocio del padre Rubén Rosa Torino ( salta)

“He tratado de hacer discípulos del Señor”

El agasajo se hizo con la comunidad que participó de la alabanza, misa y un refrigerio, que entre todos compartieron.

“En mis 25 años de servicio debo decir que para Dios no hay nada imposible”, afirmó el padre Agustín Rosa Torino antes de iniciar la celebración de la misa con los vecinos que se acercaron a celebrar con él y la comunidad de la iglesia los 25 años de su ordenación sacerdotal.

Familias y jóvenes acompañaron al padre, con quienes. al terminar la misa, compartió un refrigerio comunitario.

“Jamás imaginé que el Señor quería ampliar este rebaño y hacerlo mucho mayor”, explicó Rosa, cura párroco de la iglesia de la Santa Cruz desde 1992 y fundador del instituto religioso clerical Hermanos Discípulos de Jesús San Juan Bautista; del instituto religioso Hermanas Discípulas de Jesús San Juan Bautista, Asociación de Laicos Ain Karem; Colegio de Expertos y Técnicos Agropecuarios (CETA) en Las Lajitas y de la radio católica FM Kayros.

Los preparativos comenzaron hace una semana con reuniones en la iglesia de la Santa Cruz, de las que participaron los vecinos del barrio. Las reuniones se hicieron para incentivar la participación de la comunidad, que el sábado se dio cita sobre calle Santa Fe para cantar y compartir la celebración religiosa. El refrigerio, al final de la celebración, se pensó para compartir e integrar a vecinos con los hermanos y las hermanas del instituto San Juan Bautista y con integrantes de la comunidad parroquial.

El padre Rosa dijo que la presencia de los vecinos en la fiesta fue porque “el Señor obró en ellos como lo hizo en cada uno de los sacerdotes que presentaron su vida, su corazón, su servicio para nuestra comunidad”.

Los 25 años de servicio del padre Rosa junto a la comunidad parroquial no pasaron desapercibidos en el Villa Soledad y Hernando de Lerma. No sólo los vecinos se acercaron para cantar y bailar al ritmo de las alabanzas sino que muchos llegaron de otros barrios.

La celebración de la misa se inició con la bendición del agua, “fuente de vida y medio de purificación”, expresó el padre mientras realizó la bendición. También se renovó la fidelidad a Cristo, que concluyó con el Cirio y las velas de los fieles encendidas en alto. Rosa mencionó durante la renovación del pacto que “el interrogante importante que hay que hacerse hoy no es si Cristo Jesús reina o no en el mundo, sino, si reina o no dentro de mí”.

Los fieles

En la celebración hubo vecinos no sólo de los barrios que circundan la parroquia, sino de otros más alejados.

Edith tiene su negocio de ropa enfrente de la parroquia, pero explicó que “hay muchas personas que vienen de barrios alejados porque vieron el cambio en sus vidas”.

Lorena dijo que hace un tiempo conoce al padre y destacó: “Es una persona que se acerca mucho a la gente y que generó cambios positivos en la comunidad”.

Ofelia, otra de las vecinas, dijo: “Creo que es un sacerdote que apuesta a la unidad de la familia y que trabaja y aconseja para que no se pierdan los lazos de la primera institución de la vida”.

Gabriela, de barrio Ceferino, agregó que “es un padre que hace mucho por su comunidad y por los que más necesitan, como los jóvenes adictos”. Respecto de la convocatoria de los vecinos, Rosa dijo: “Estoy contento porque muchos están siguiendo la voluntad de Dios y creo que puedo decirle al Señor, traté de hacer discípulos que crean en ti”.

Evangelio de fin de semana

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

domingo 21 Noviembre 2010. Jesucristo, Rey del Universo - Solemnidad

Santo(s) del día : Presentación de Nuestra Señora

Evangelio según San Lucas 23,35-43.

El pueblo permanecía allí y miraba. Sus jefes, burlándose, decían: "Ha salvado a otros: ¡que se salve a sí mismo, si es el Mesías de Dios, el Elegido!". También los soldados se burlaban de él y, acercándose para ofrecerle vinagre, le decían: "Si eres el rey de los judíos, ¡sálvate a ti mismo!". Sobre su cabeza había una inscripción: "Este es el rey de los judíos". Uno de los malhechores crucificados lo insultaba, diciendo: "¿No eres tú el Mesías? Sálvate a ti mismo y a nosotros". Pero el otro lo increpaba, diciéndole: "¿No tienes temor de Dios, tú que sufres la misma pena que él? Nosotros la sufrimos justamente, porque pagamos nuestras culpas, pero él no ha hecho nada malo". Y decía: "Jesús, acuérdate de mí cuando vengas a establecer tu Reino". El le respondió: "Yo te aseguro que hoy estarás conmigo en el Paraíso".

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por :

San Gregorio de Nisa (hacia 335-395), monje y obispo. 5º sermón sobre la Pascua; PG 46, 683

«Pilatos dijo...: 'Aquí tenéis a vuestro rey' » (Jn 19,14)

¡Bendito sea Dios! Celebremos al Hijo único, Creador de los cielos, que ha vuelto a subir a ellos después de haber descendido hasta lo más profundo de los infiernos y ahora cubre la tierra entera con los rayos de su luz. Celebremos la sepultura del Hijo único y su resurrección como vencedor, gozo del mundo entero y vida de todos los pueblos...

Todo esto nos fue dado cuando el Creador, rechazando la ignominia, se levantó de entre los muertos y, en su esplendor divino transfiguró lo perecedero en imperecedero. ¿Cuál es la ignominia que rechazó? Nos lo dice Isaías: «Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado por los hombres» (53, 2-3). ¿Cuándo es que estuvo sin gloria? Cuando llevó sobre sus espaldas el madero de la cruz como trofeo de su victoria sobre el diablo. Cuando pusieron sobre su cabeza una corona de espinas, a él que corona a sus fieles. Cuando fue revestido de púrpura el que reviste de inmortalidad a los que son renacidos del agua y del Espíritu Santo. Cuando clavaron en el madero al señor de la muerte y de la vida.

Pero el que estuvo sin gloria fue transfigurado en la luz, y el que es el gozo del mundo se despertó con su cuerpo... «¡El Señor es rey, vestido de belleza!» (Sl 92,1). ¿De qué belleza se revistió? De incorruptibilidad, de inmortalidad, de convocador de los apóstoles, de corona de la Iglesia... Pablo se hace testigo de ello, escuchémosle: «Es necesario que este ser corruptible se revista de incorruptibilidad; y que este ser mortal se revista de inmortalidad» (1C 15,53). También lo dice el salmista: «Tu trono está firme desde siempre y tú eres eterno; tu reino dura por los siglos; el Señor reina eternamente» (Sl 92,2; 145,13). Y también: «El Señor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables» (Sl 96,1). ¡A él la gloria y el poder, amén!

Buscando la Libertad Micro 08

UN TOQUE DE HUMOR, JA,JA,JA

Benedicto XVI criticó el laicismo español

Zapatero: “No hacemos las leyes que quiere el Papa”

El presidente no asistió a ningún acto y misa que dio el Pontífice en España.

El presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, manifestó ayer que en su país no se hacen “las leyes que quiere el Papa”, sino las que dicta el Parlamento, en respuesta a las críticas opositoras por no asistir a los actos durante la visita de Benedicto XVI.

“El líder de la oposición, Mariano Rajoy, dice que no estuve a la altura por no haber ido a la misa del Papa. ¿Pero qué quiere? ¿Qué haga las leyes que quiere el Papa?”, expresó Zapatero en un acto socialista en la localidad de Vildecans, donde viajó para apoyar al candidato José Montilla en la campaña electoral autonómica.

En ese marco, afirmó que “la moral se la debe imponer cada uno, libremente y en igualdad”.

Zapatero había sido blanco de las críticas opositoras por no asistir a los actos oficiales ni a las misas celebradas durante la visita del papa Benedicto XVI a Santiago de Compostela y Barcelona.

El presidente del Gobierno español sólo mantuvo con el Papa un breve encuentro en el aeropuerto del Prat en Barcelona, al término del viaje del Papa en el que le recordó que España es un país aconfesional.

Antes de aterrizar en España, el Pontífice -máximo representante de la Iglesia Católica- había advertido sobre la creciente presencia de “una laicidad, un anticlericalismo, un secularismo fuerte y agresivo”.

Sus palabras suscitaron polémica al comparar el “laicismo” actual en el país con el anticlericalismo anterior a la Guerra Civil española (1936-1939), un tiempo en el que hubo persecuciones de religiosos y quema de iglesias.

CIFRAS QUE PREOCUPAN: Según la Iglesia, chicos de 8 años consumen drogas

Unas tres millones de personas usan algún tipo de droga en el país y en muchos casos el consumo comienza a los 8 años, aseguró un informe analizado por los obispos del país y que fue publicado ayer por un diario porteño. “Hace una década el 1% de la población consumía drogas, ahora casi el 10% consume algún tipo de tóxico”, afirmaron desde el Episcopado.

Evangelio de fin de semana

Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68.

domingo 14 Noviembre 2010. XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario. Santo(s) del día : San Esteban de Cuneo

Evangelio según San Lucas 21,5-19.

Y como algunos, hablando del Templo, decían que estaba adornado con hermosas piedras y ofrendas votivas, Jesús dijo: "De todo lo que ustedes contemplan, un día no quedará piedra sobre piedra: todo será destruido". Ellos le preguntaron: "Maestro, ¿cuándo tendrá lugar esto, y cuál será la señal de que va a suceder?". Jesús respondió: "Tengan cuidado, no se dejen engañar, porque muchos se presentarán en mi Nombre, diciendo: 'Soy yo', y también: 'El tiempo está cerca'. No los sigan. Cuando oigan hablar de guerras y revoluciones no se alarmen; es necesario que esto ocurra antes, pero no llegará tan pronto el fin". Después les dijo: "Se levantará nación contra nación y reino contra reino. Habrá grandes terremotos; peste y hambre en muchas partes; se verán también fenómenos aterradores y grandes señales en el cielo. Pero antes de todo eso, los detendrán, los perseguirán, los entregarán a las sinagogas y serán encarcelados; los llevarán ante reyes y gobernadores a causa de mi Nombre, y esto les sucederá para que puedan dar testimonio de mí. Tengan bien presente que no deberán preparar su defensa, porque yo mismo les daré una elocuencia y una sabiduría que ninguno de sus adversarios podrá resistir ni contradecir. Serán entregados hasta por sus propios padres y hermanos, por sus parientes y amigos; y a muchos de ustedes los matarán. Serán odiados por todos a causa de mi Nombre. Pero ni siquiera un cabello se les caerá de la cabeza. Gracias a la constancia salvarán sus vidas.

Extraído de la Biblia, Libro del Pueblo de Dios.

Leer el comentario del Evangelio por : San Ambrosio (hacia 340-397). Obispo de Milán y doctor de la Iglesia

Comentario al evangelio de Lucas, X, 6-8

La venida de Cristo

«No quedará piedra sobre piedra: todo será destruido». Estas palabras eran verdaderas referidas al Templo construido por Salomón..., porque todo lo que construyen nuestras manos perece por usura o por deterioro, es convertido en ruinas por la violencia o destruido por el fuego... Pero existe en cada uno de nosotros un templo que sólo se destruye si se derrumba la fe, y particularmente si, en nombre de Cristo, se busca erróneamente refugiarse en las certezas interiores. Posiblemente sea esta interpretación la más útil para nosotros. En efecto, ¿de qué me sirve saber cuando será el día del juicio? ¿De qué me sirve, siendo consciente de tanto pecado, saber que el Señor vendrá un día, si no vuelve a mi alma, si no vuelve a mi espíritu, si Cristo no vive en mí, si Cristo no habla por mí? Es a mí que Cristo debe venir, es en mí que ha de tener lugar su venida.

Ahora bien, la segunda venida del Señor será al fin del mundo, cuando podamos decir: «Para mí el mundo

está crucificado y yo para el mundo» (Ga 6,14)... Para quien el mundo está muerto, Cristo es eterno; para él el templo es espiritual, la Ley es espiritual, la misma Pascua es espiritual... Para él, pues, es real la presencia de la sabiduría, la presencia de la virtud y de la justicia, la presencia de la redención, porque Cristo murió, por los pecados del pueblo, una sola vez pero con la finalidad de rescatar cada día los pecados del pueblo.

EN EL RECITAL DE DAVID BISBAL!!!! en salta

                         

 con dos amiga: carmen ( medio) y patricia ( tercera)

con mi sobry Pauly